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我国的立国之本是四项基本原则。坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则,是我们的立国之本。以下是小编整理的立国之本强国基业观后感范文五篇，欢迎阅读与收藏。
诚信是立国之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信，人无信不立，商无信不誉，市无信不兴。然而人们在享受物质生活的同时却遗忘了这个为人之本。我们原本和谐美好的社会也渐渐便成商人们的尔虞我诈，亲朋好友们的湖心猜忌。 也许在世人的眼中，权势代表一切，而诚信毫无意义，但人们没有想到的是其实看似什么也不是的诚信却最为重要。 诚信可以联结一段友情，能够使人心灵空明；诚信可以使人懂得做人，能够使人领悟认人生乐趣；诚信可以给商家带来商机，能够使生意人获得一笔丰厚的利润；诚信可以使面临倒闭的企业重新获得生机；诚信办学更能够使莘莘学子走上成功之路。相反如果不讲诚信，那么繁荣的企业也逃不过倒闭的命运，自我意识较强的叛逆少年也将走上一条不归路……总之，不讲诚信对自己，对他人，对国家都有着很多不好的影响。和不讲诚信比起来，讲诚信要好上千百倍了，既然这样，我们为什么要选择不讲诚信呢？ 诚信是源远流长的历史传统的美德，诚信是中华民族的优良传统。“千金一诺”“一言既出，驷马难追”是诚信的体现，诚信是每个人心中的美德，是一种品质。在我们这个有着五千年悠久历史的文明古国，不管在什么方面，都要讲究诚信，一个拥有诚信永远不会比别人差，他在什么方面都会是成功的。 当权势和诚信同时存在时，人们往往都选择了前者，而抛弃了后者。权势是诱人的，就好像是一个饥肠辘辘的流浪汉看见了馅饼，那种诱惑是难以抵挡的。而诚信恰恰相反，它需要人们抵挡住这种诱惑。无论多大的利益，只要是违背诚信的就都不要去做。在21世纪的今天，诚信已成为必不可少的品德了，懂得诚信，遵守诚信，诚信将陪伴我们走过风吹雨打，走向胜利的明天。感谢阅读，希望能帮助您！
教育为立国之本
要努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会迚步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本仸务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。办好学前教育，均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育，加快发展现代职业教育，推动高等教育内涵式发展，积极发展继续教育，完善终身教育体系。大力促进教育公平，合理配置教育资源，重点向农村、边进、贫困、民族地区倾斜，支持特殊教育，提高家庭经济困难学生资劣水平，积极推动农民工子女平等接受教育，让每个孩子都能成为有用人才。鼓励引导社会力量兴办教育。加强教师队伍建设。----十八大报告节选
教育是培养新生一代准备从事社会生活的这整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节。
教育的最首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化；教育的最基本功能是影响经济发展；教育的最直接功能是影响政治发展；教育的最深远功能是影响文化发展，教育不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。
可以看出，无论个人、国家、民族要发展都离不开教育，教育是国家立国之本。
而马克思主义的教育理论是一种实践的理论，主要内容是：对所有儿童一律实行义务免费公共教育；教育与物质生产相结合；教育必须确保人的全面发展；社会在教育过程中被赋予新的巨大作用。
可以说，中国近六十多年来的教育，尤其是改革开放三十年以来教育所培养的人的综合素质决定了当今国家与社会的面貌，即国家的信仰与品格、民族的个性与未来、社会的秩序与道德。
新中国建国六十多年来，教育事业是取得翻天覆地的变化的：新中国刚成立时，我们这个贫穷落后、有着4亿人口的大国，80%以上的人口是文盲，小学
入学率不到20%，初中入学率仅为6%，高等教育在校学生为12万人，各级各类教育专任教师总数为93万人。1950年中国恢复招收来华留学生和派出留学生，当年共招收了33名来华留学生，派出了35人出国留学。
到08年，中国的青壮年文盲率降低到了3.58%，全国小学净入学率达到99.5%，初中毛入学率达到98.5%，中国高等教育的规模已跃居世界第一。全国普通高校共2263所，每年招生600多万人，全日制在校生2000多万，毛入学率达到了23.3%。全国在校学生总数达到2.6亿人，各级各类教育专任教师总数1463万人。2008年在中国留学的外国留学生已经超过了22万人，中国出国留学人数近18万。
这些教育事业的成就，可以概括为两个跨越：一是实现了全面普及九年义务教育的跨越；二是实现了高等教育进入大众化发展阶段的跨越。
同时，应该看到我国教育现状与建立文明强盛之国家以及和谐安康之社会对教育要求的差距非常明显。并且民众对当前教育不满意的地方很多，问题涉及到诸多层面，主要表现在以下方面：
一是制度上的缺陷与弊病。思想政治教育造就中国思想真空与文化沙漠，严重的说，我们正在成为一个没有文化的民族；所谓素质教育在高考大棍下存在感并不强，应试教育正摧毁中华民族科技创新的根基；功利化倾向严重，教育的目的发生扭曲，偏重专业教育，忽视德育教育。这些导致培养的学生只会考试，实践创新能力低下。造成问题的原因大概在于应试教育扭曲教育的目的与方向；各级学校行政化、官僚化；教师整体道德素质整体在下降。
二是教育公平的问题。我国自改革开放、恢复高考以来，教育公平的整体水平有很大提高，教育普及率和受教育人口数量大幅度提高。但从其相对性来讲，我国教育公平现状并不乐观，更深层次的教育不公平问题也越来越突出，产生了许多备受人们关注的问题。具体表现在：社会大量学龄人员丧失受教育机会；高考制度与方式问题，包括高考中作弊问题、录取地区差异问题等；教育差距尤其教育支出在人均消费支出中所占比例偏高；教育经费投入存在地域差异，尤其城乡差异；义务的均衡发展问题；教育特权、腐败、乱收费问题；高等教育问题，包括收费、就业等问题；贫困学生与弱势群体问题；少数民族教育问题。出现这
些不公平问题的原因认为来自区域差异、阶层差距、教育资源配置失衡、教育贪腐依然存在。
要切实解决教育中存在的这些问题，首先是要落实科学发展观，始终把教育放在优先发展的战略地位，立足社会主义初级阶段基本国情，把握教育发展阶段性特征，坚持以人为本，遵循教育规律，面向社会需求，优化结构布局，提高教育现代化水平。然后要加大教育的财政投入，特别是加大对农村基础教育的投入力度，实现教育资源的合理分配；关注弱势群体利益，建立和完善对弱势群体的补偿机制；从制度和法制建设的高度治理教育腐败和教育乱收费，加强对教育特权的监管；全面加强师资培训，提高教师综合素质；并且寻找更加益于学生全面发展的教育评价制度，真正做到素质教育。
2010年7月29日中央印发《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020》，提出到2020年，我国要基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。
实现更高水平的普及教育。基本普及学前教育；巩固提高九年义务教育水平；普及高中阶段教育，毛入学率达到90%；高等教育大众化水平进一步提高，毛入学率达到40%；扫除青壮年文盲。新增劳动力平均受教育年限从12.4年提高到13.5年；主要劳动年龄人口平均受教育年限从9.5年提高到11.2年，其中受过高等教育的比例达到20%，具有高等教育文化程度的人数比2009年翻一番。形成惠及全民的公平教育；提供更加丰富的优质教育；构建体系完备的终身教育；健全充满活力的教育体制。
前路依然漫漫，教育事业的蓬勃发展还需要社会各界积极参与以及国家下大决心、大气力切实解决遇到的问题。可以预见，在新一届中央领导集体的带领和全社会的共同努力下，我国教育事业必将迎来新的高峰。
信仰是立国之本
我们现在应该信仰什么？是信仰共产主义，还是信仰自由女神？在30年经济大改革大跨越式的发展潮流中，很多共产党人对自己的信仰产生了迷惘。
信仰是人们的一种高级的精神活动，有了信仰，人们就有了精神的寄托，就有了行动的指南。共产主义信仰体现着共产党人的向往和追求，是共产党人的强大的精神支柱。一直以来，真正的共产党人都是运用共产主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生，树立科学的世界观和人生观；用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系，培养高尚的道德品质。共产主义信仰是共产党人的行动的指南。
共产主义信仰是我们党人的灵魂。正是在共产主义信仰的指引下，中国共产党领导全国人民从黑暗走向了光明，树立起了国家、民族和人民的尊严，建立了民主、公平、正义、人人平等的共和社会。在那个百废待兴的时代，正是共产主义信仰赋予了中华民族魂，激发了中华儿女奋发图强的精神风貌，艰苦奋斗、积极进取、白手起家，无论是在农业、林业、水利、工业、还是在科学技术等领域，都取得了举世属目的伟大业绩，为共和国的经济发展奠定了坚实基础。没有共产主义信仰，就没有光明的新中国，就没有辉煌的毛泽东时代。
信仰是一切事物的源头，是建立和谐社会、健康社会的根本。没有这个源头，国体、民主与法制等一切的一切也就无从谈起。
信仰决定体制，体制决定民主，民主决定法制。信仰不树则体制不明，体制不明则民主不立，民主不立则法制不张。
没有明确的坚定不移的信仰，就没有一个与信仰相向的国家体制，就没有真正意义的民主监督体系，就没有行之有效的法治机制。没有信仰、体制、民主和法制作保障，一切权力的走向都将处在失控或放纵状态，一切权力都将会成为谋私利、官商勾结的工具，注定会腐败横生、道德沦丧，注定会一切牛鬼蛇神、黄赌毒、剥削压迫、官僚老爷、四大家族、土豪劣绅重返社会，践踏光明、祸国殃民，动摇党本，动摇国本。
信仰是光明之源，也是万恶之源。一个久经考验的信仰、一个被人民普遍接受的信仰，会给我们带来光明；反之，则将把我们带向万劫不复的深渊。世界各国都有自己的信仰，不同的信仰打造出了各自不同的世界。信仰决定一切。
诚信乃立国之本
孔子曾说过，民无信则不立。 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感，它是一个人自尊和自信的体现，是一个人立身处世的基本。没有诚信何来尊严，如果要别人诚信，首先自己要诚信。 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。失去了诚信就是失败，言不信者，行不果。
历史上有名的人物大都具有诚信的优良品德。华盛顿小时候有一次用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不退避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，而其他两位因撒谎而在政史上留下污点。
对于个人来说诚信尚且如此重要，更迥论一个国家。众所周知，中国如今已加入了世贸组织，诚信现在已经变得越来越重要。商业竞争需要诚信，国家双边需要诚信，经济政治交流需要诚信，诚信俨然已经成为了生活中处理各种问题的一个基本准则。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
我国成为强国，不缺资源，不缺市场，不缺资金，不缺人才，不缺机遇，缺的就是诚信。当前，凡是以诚信为特征的行业在我国都不发达，如证券、信托、保险、自动售货。在一个排名数一数二的高校，曾有一自动售报亭。自动售报，全凭人们自觉给钱。可是，该校买报人中诚信者太少。不几日，便没钱批发报纸，报亭关门。一流高校尚且如此，全国诚信问题该有多么严重。
不诚信正在毁坏中国的形象，正在阻碍我们的发展，甚至威胁我们每一个人的生存安全。我们现在几乎要必须怀疑一切才算“聪明”。人们面对鱼肉、蛋菜、报道、图片、求救、乞讨、信徒、处女，宁可先信其假，这有多可怕！一日早起，朝阳别样鲜艳，我竟然怀疑空气中是否也浮有苏丹红？
打击假冒伪劣，消灭假文凭、假成果、假统计、假预报等，是我们不易做到，但必须下决心坚决做到的。现代化是造不了假的。小的不诚信可能死人，如假药；大的不诚信能辱国，如甲午战争中的假炮弹。
国际竞争也是造不了假的。中国入世，市场开放有过渡期，而遵守WTO规则是没有过渡期的。中国就处在各成员的监督之下。我们也在监督别人。
因此，培养一代诚实守信的国民，不仅是国家的形象战略，而且是无比重要的民族生存与发展我战略。中国经济的崛起，已经成为了不争的事实。但世人视我，并无敬服之色。假冒伪劣，盗版剽窃，不实宣传，虚伪造作，不一而足。但是，这只是社会转型过程中的暂时现象，所有转型国家和文明过渡时期的国家都有不同程度的不诚信表现，只是我们已经到了必须在尽可能短的时间内，尽可能减少这种表现的阶段了。
诚信不是一个人的重要文章和讲话才能见效的，也不是严打和运动才能维持的，诚信是一个国家长远的文明战略：
一是靠信仰。没有信仰的民族枉谈诚信。诚信主要靠自觉，自觉必有信仰。这就是宪法为什么允许公民有信仰自由的原因。有信仰的人才会在黑暗中也作光明的事，没有信仰的人一心于权力和金钱，哪知“诚信是金”的道理。
二是靠良法。良法是在充分代表民意、制订规则的规则合理、制订规则的过程公开的前提下而形成的法律。良法体现非歧视、透明度精神。诚信靠法治、靠民主、靠诚信的社会管理体系，让不诚信的人做人难，难为人。没有优良的法律体系，假统计、假新闻、假政绩、假劳模、假历史就和假药假烟酒一样不足为奇了。社会契约中，要让不诚信的人相信不诚信的代价太大。法律还要鼓励诚信，不仅鼓励一贯诚信的人，还要鼓励虽然上了不诚信黑名单但知错能改的人。过去不诚信并不可怕，怕就怕在对诚信彻底失望，就怕不诚信到底。
三是靠体制。赏罚体制和监督体制世保障诚信能可持续发展的源动力，诚信不是做给外国人看的“诚信秀”，这样的话就是害我们自己。国际监督是先依规则、再看效果的，监督应当先从国内做起。契约社会的监督是监督的独立性，是监督的权力在权力之上，是管人之人为人所举，是纳税之钱不被贪污。
四是靠教育。诚信是不教他人相信自己都不信的东西，在不诚信的时代，诚信是挂在不诚信人嘴边的招幌。承担教育责任的不仅是学校，还有各级官员讲话、出版发行物、各种媒体。设想：课堂上、电视上、报纸上讲假话，会毁多少代人？
五是靠示范。诚信当从强者做起。家长说假话，孩子不诚信。老师不公允，学生不诚信。卖方不守信，买者不诚信。政府不守诺，民众不诚信。大国无道义，小国不诚信。弱方总是效仿强方，示范教育是个很好的方法。
入世让中国诚信问题变得乐观。继学会了非歧视之后，我们又学会了反不正当竞争，学会了经济民主，学会了透明度。入世不仅获得了资源和市场，还让我们学会了诚信。这才是入世的最大的收获。中国崛起也好，复兴也好，经济发展是基础，民主、法治和诚信是保障。
只有建立起来坚强的诚信体制，中国才能真正的的做到强大，也才能真正的屹立于世界民族之林，实现中华民族的伟大复兴。
近来，央视一套晚上黄金时段的《平“语”近人》颇为火爆，众多学者引经据典详解习近平总书记讲话用过的典故，真是令俺大开眼界。学者们饱读诗书，让俺这只能背下几本书名的人，听得蒙圈发愣，只好“望洋向若”而叹曰：书海无涯。
那一日，听那北京大学赵冬梅教授在这档节目中解释“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”时，讲了一段司马光的故事：司马光五、六岁的时候，有一天他和姐姐给青核桃去皮。姐俩忙活了半天，也没把核桃皮剥下来。姐姐有些气馁，就先离开了。这时来了一位老仆人，他打来热水，把青核桃烫了烫，然后很轻松地就剥下了皮。老仆人剥完核桃皮就走了，只剩下小司马光在那里摆弄着核桃玩。这时候，姐姐回来了，她惊讶之余，问：这是谁剥的呀？小司马光抖了一个机灵，得意地说是自己剥的。没想到，司马光的父亲突然出现了，他严厉地对司马光说，我一直都在旁边看着呢，你怎么能说谎呢？不说谎，做一个诚实的人，这就是司马光从父亲那里得到的教诲。
赵冬梅教授点评这段故事说，良好的家风培育人，它培育美好的种子，人们从家里边把这颗种子，又带到了更广阔的领域，影响到更多的人，从而营造出来一个更和谐、更美好的社会风气。所以说，父母对子女的影响很大，往往可以影响一个人的一生。由此看来，司马光家风传承的是诚信，这也成为他立身之本。其实，经商、治国何尝不是以诚信为本，商家少了诚信，假货充斥市场，社会少了诚信，人性会扭曲，政府也没了公信力。
然而，现实中社会上不诚信之事屡屡出现，这不，近日有媒体暗访发现，山东青岛莱西腐烂变质的落地苹果被大量送往青岛海升果业公司加工成果汁。相关部门检查时发现，大量腐烂苹果通过拣选流水线。按照海升果业公司张贴的标准，这些苹果都不符合产品标准。
食品安全痼疾由来已久，治理多年仍不能根除，只能说明我们这个社会诚信底线已被打破，尽管确保食品安全，是社会上下的一致共识，但践踏底线者仍屡屡出现。
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