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每一种语言中都有成语，“所谓成语，就是人们长期以来习惯使用的，简洁精辟的定型词语或者短句。”下面是五度学习网www.wudu001.com分享的“成语故事”的打开方式。供大家参考！ “成语故事”的打开方式成语是语言中最能表达文化背景的精粹部分。它们大都简要精辟、形象生动、节奏顺畅、抑扬顿挫。
同时它们也是我们语言学习中比较困难、最需要长期积累的一部分。有时候我们看起来似乎认识这个成语中的每一个字，可如果我们没有对于历史文化的领悟，就无法理解它们的真正含义。比如：如果我们不知道钟子期与姜伯牙的历史故事，就无法领会蕴含在“高山流水”中的乐曲高妙、知音难觅的感叹; 如果我们不了解鲁班在中华文化中的象征意义，就很难理解“班门弄斧”所表达的讽刺和否定。
因此，学习成语，实际上是一个学习中华历史、中华文化的思辨过程。 1、学习成语是学习中华历史的过程。我们学习成语，不是仅仅为了记忆成语的定义和出处，丰富我们的词库。更重要的是，成语为我们了解中国历史上那些充满生机的细节打开了一个窗口。
比如，我们学习“闻鸡起舞”，就会知道这是一个关于晋代祖逖、刘琨奋发、刻苦、自励的故事。然而，但我们的好奇心再深入一步，我们就会自然的想，祖逖和刘琨是什么样的人?他们生活在一个什么样的社会和历史环境中?这两个人是如何结识的?他们为什么要闻鸡起舞?他们刻苦练习之后是否精进?他们后来为什么要募兵北伐?北伐的结果如何?……
通过这一系列的问题的探索，展现在我们面前的就是一个生动细致的晋代中国的面貌。这里有活生生的人，有友情乡情，有对故国的眷念和对战争的理性，有少年心性也有政治的老成持重。
如果我们尝试问更多更细致的问题，我们甚至可以试着去探索“闻鸡起舞“的鸡是什么样的鸡?它们的叫声在当时有没有什么好的或者不好的含义?这些鸡是本地繁衍的还是随着南迁的人群一起从北方迁移过来的?当时南迁的人们究竟从北方带来了什么样的东西?这些东西对南方的社会生活带来了什么样的影响? 探索这些问题，展现在我们面前的就会是一个充满了生活气息的历史图画。
所以我们的成语学习，不是一个简单的记忆过程，而应该是一个引导我们去思考和探索我们漫长历史中的人、事、物的真实面貌的过程。
2、学习成语是学习中华文化的过程成语是我们语言中最能表达文化背景的精粹部分。虽然成语故事无法为我们系统的展示中华文化，可是几乎每一个成语，都呈现出我们文化的某些很具体的内容。
比如，我们学习“舍本逐末“。我们知道这个成语出自《战国策·齐策》，意思是人们抛弃根本的，而在小事上下功夫。从对这个成语的考察过程中，我们还可以读到“民舍本而事末则不令;不令则不可以守;不可以战。” (语出《吕氏春秋·上农》)，作为一个传统的农业国家，我们的文化一直以农业为主，以手工业商业为末。所以我们可以更好的理解在从农业社会向商业社会的转化过程中，我们的社会要经历怎样的思想转换，这个转换对我们意味着什么。
如果我们对这个成语的探索更深一步，我们可以看到这个成语的主人公是赵威后。那么她究竟是一个怎样的女性形象呢?对于一个如此干预朝政的太后形象为什么进行如此正面积极描写?究竟我们的祖先在对待女性参政议政是什么态度?这样积极美好的女性政治家的形象和我们传统上理解的中国社会的“男尊女卑”为什么会有如此大的出入?
对于这些问题，我们只能一步步探索，去寻找我们自己的答案。可正是这些简洁鲜活的成语以及他们背后的故事，在为我们展现着我们文化中的每一个方面。也许有些问题我们现在不会有答案，也许将来也还不会有答案，但是我们通过这些学习和探索带给我们的思考，本身就是我们文化的一部分。因为，文化的创造者，就是我们每一个人。在这样的探索和思考中，我们也正在缔造着属于我们自己时代的文化。
3、学习成语是培养思辨能力过程。“学而不思则惘，思而不学则怠。”从上面的成语的学习方法中，我们能够体会到成语学习是一个学习和思考相互促进的过程。所以，成语学习也是一个培养我们思辨能力的过程。
首先，通过成语故事和含义，我们可以大致了解我们的民族在一个大的问题上支持什么，反对什么。比如，“韦编三绝”表达我们对刻苦努力的赞扬;“一曝十寒”则表达了我们对坚韧品格的追求和对半途而废的不赞成。“桃李不言，下自成蹊”则表达了我们对内敛的赞美。
其次，我们也不能“尽信书”。比如，在学习成语“竭泽而渔”时，我们知道这个成语出自《吕氏春秋·义赏》，是一个关于晋文公赏赐雍季的故事。在晋楚交战中，晋文公的舅父狐偃献上欺诈之计，而大臣雍季则以“竭泽而渔”来劝诫晋文公打仗要靠实力。最后晋文公采用了狐偃的计策，却加倍赏赐了雍季。那么晋文公的做法前后矛盾在什么地方?这种矛盾说明了什么问题呢?晋文公的做法在《吕氏春秋·义赏》中究竟被如何评价?这样的问题，都会带我们进入对文本和历史的思考。也许我们在学习的过程中，每个人对这些问题的思考会不一样，但是这种思考能力本身才是我们学习的最重要的最可宝贵的一部分。
成语是语言的一个组成部分。任何语言，主要都是为了表达和交流。因此语言在不断随着时代发生着变化，是活的、流动的。也许，现在的“不明觉厉”、“人艰不拆”……在未来的某个阶段， 就可能变成成语了。
所以我们在认真学习古人的成语时，也要尊重和爱护我们自己生活的时代的文化内容，不要“厚古诽今”，因为我们每一个人都在创造着文化、书写着历史呢!
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