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观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。查查通作文网为大家整理的相关的 电影中国观后感500字供大家参考选择。
知道什么是奇迹吗?四川8633就是奇迹!全中国，全世界不可思议的事件!
10月1日，我和飞飞一起去看了国庆档的其中之一的影片一一《中国机长》，10月1日是祖国妈妈的生日，中国有许许多多不可思议的事情发生过，而这部《中国机长》就是庆祝新中国成立70周年的佳作。它表现了中国机长在灾难面前奋战到底，勇敢应对，永不放弃的精神!进场时，我和飞飞脸上贴着我们中国的五星红旗，感觉特别自豪!
作为新中国成立70周年的献礼影片，《中国机长》改编自川航英雄机长刘传健的真实经历，真实展现了中国民航精神。《中国机长》被称之为“世界级民航史奇迹”，危急关头，张涵予饰演的机长拼全力控制飞机，欧豪饰演的副机长因风挡裂被吸出窗外，瞬间心跳加快。乘客们也纷纷陷入恐慌当中。杜江，袁泉，张天爱，李沁等演员饰演的空姐及机组人员，则负责帮助乘客稳定情绪。
在观看中，座舱施压、温度骤降、大风、缺氧等惊心动魄的场面，不禁让人心跳加速，屏住呼吸，咬紧牙关为他们捏了一把汗。而机组人员以冷静沉着的态度和专业的素养，确保了飞机上119名乘客平安落地。看完电影不禁大呼“机长万岁”，也不禁伸出了大拇指!为机长点赞!虽然期间遇到强风、低温、恶劣天气等多重考验，但最终成功降落，真是奇迹呀!
震撼、激动、刺激，久久不能平复的心情。四川8633、机长、空姐、机组人员，我永远都不会忘记!
优秀的历史纪录片，不仅要做到真实客观，让观众了解历史原貌，还需拨云见日，引导人们在波谲云诡的表象背后观大势、谋全局。实际上，这也是打开新疆历史的正确方式。不掌握正确认识新疆历史的科学方法，轻则会陷入“只见树木不见森林”的困境，重则会坠入分裂势力精心编造的谎言深渊。《中国新疆之历史印记》坚持正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，坚持中华视野，坚持中华民族共同体意识，坚守中华文化立场，将新疆地方史置于中国统一多民族国家历史进程中考察，将新疆民族发展史融入中华民族共同体框架内把握，将新疆文明融合史纳入中华文明的大体系中解析，将新疆宗教演变史放在中国多宗教格局中认识，在多重历史维度中，告诉我们新疆各族人民从哪里来，现在在哪里，将来到哪里去。
具体而言，《中国新疆之历史印记》共分为“新疆地方史、民族发展史、文明融合史、宗教演变史”四个历史主题，从不同维度呈现新疆历史，各有侧重、特色鲜明。该片以《中华疆土》《家国天下》拉开宏大叙事巨幕，从“多民族、大一统是我国历史发展主脉”的整体史观出发，系统梳理历代中央政权对新疆地区的管辖治理，深描新疆各民族荡气回肠的家国情怀，深刻揭示出新疆是我国固有领土，各民族维护祖国统一是历史主流。在《血脉交融》《共同开拓》中，该片站在“中华民族共同体意识”的整体高度，从中华民族历史深处出发，探寻新疆各民族迁徙往来、交流融合的历史印记，勾勒出一幅幅“你中有我、我中有你”，各民族携手开发、共建家园的美丽画卷，深刻阐明新疆地区历来是各民族共同开发建设和拥有的地方，是中华民族共同家园的组成部分。在《万里同风》《华夏一体》中，该片立足中华文明大视野，从传世经典、历史遗迹以及非遗传承的细微处着手，从身边的文化传统着眼，用鲜活的事例演绎出中原与西域间的文化共性本质，阐明了新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土，中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园。在《多教并存》《互鉴通和》中，该片从宗教与人类文明历史演进的逻辑关系中眺望，追述新疆自古以来的宗教演变历程，深刻阐明了新疆自古以来就是多种宗教并存的地区，和谐共存是新疆宗教关系的主流。《中国新疆之历史印记》讲明了新疆历史的大道理、大逻辑、大前提，分清了新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体与部分，启发人们从历史大势中找到正确的方向，在历史深处汲取前行的力量。
中国人的性格历程的读后感，来自当当网的网友：总的说来，这是一本值得读两遍的好书。近来，面对利益之上、道德沦丧的社会环境，面对越来越混乱的价值判断与信仰缺失，我有了更多的兴趣去了解我们这个伟大的国家，了解今天的国人为何这样令人失望进而痛心疾首。这本书几乎给了我答案，尽管不是非常全面，但至少让我了解了中国人之所以这样的前因后果。不是三十年的改革开放，也不是轰轰烈烈的市场经济，把我们搞得人心不古，圆滑世故。自秦始皇开始，中国便由一个单纯刚健的少年逐渐成长为一个有着复杂思想的成年人乃至老人了。春秋战国是一个节点。可以相互左证的便是日本和韩国，这两个国家无论是历史还是现实都与中国有着千丝万缕的联系，但是为什么二战争后单单是这两个国家一飞冲天实现了经济的大发展，国家的大进步?一个关键的因素就是在漫长的历史长河中这两个国家的生存环境比之中国要单纯得多。单纯的环境造就单纯的人，而单纯最大的好处就是敢想、敢干、能干，我想这就是这两个国家快速实现现代化的根本原因吧。而反观中国，春秋战国以后，历经朝代更迭，历经内忧外患，中国人受尽磨难，吃尽苦头，早已经麻木得找不到方向，早已成熟得为了生存而生存，哪里还有什么追求?认真地观察一下今天的日本人与韩国人，与我们春秋战国时代的那些先人多么的相似啊。唐朝是另一个节点。那时候的中国国富民强，可比之今天的美国。“那时候的中国人的人格基调是阳刚、开放、乐观、健康、进取。”与今之美国人何其相似?有所欠缺的是，作者并没有分析唐朝之盛的原因以及由此形成健康活泼的中国人的性格特征。我想，或许那时的中国好比正值壮年的汉子，虽屡糟磨难，但依然精力旺盛，进取心强大，无所羁绊也无所顾忌，洒脱而自在，故而取得了前无古人的伟大成就吧。盛极而衰，唐以后的中国依然在封建专制的严酷统治下一条道越走越黑，加之不断而来的外族入侵导致中国人的性格也越来越“成熟”。面对残酷的生存环境，“成熟”更多意味着不思进取安于生计，追求一种“生活的……
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