悲悯与良知议论文范文(精选三篇)

发布时间:2024-03-03   来源:议论文    
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良知,汉语词汇。拼音:liángzhī释义:一指天生本然,意思是顺应道德而赋予(不学而得)的智慧。二指知交好友。良心:良知未泯。唤起良知。以下是小编为大家收集的悲悯与良知议论文范文(精选三篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

悲悯与良知议论文篇1

是怎样冷漠的眼,竟然无视一个个无辜孩子接种造假疫苗?是怎样扭曲的手,竟然接过那一叠叠肮脏下作的钱币?是怎样贪婪的心,竟然为了一次次蝇头小利而泯灭了可贵的良知?

长生生物狂犬疫苗造假事件,究其实,折射出当今社会已然出现了一群丧失良知的“空心人”。面对物欲与人性的考验,不少人动摇了残存的良知,他们不计后果,赴入损人利已的行列之中;他们冷漠的目光仿佛惟有看见金钱的闪光才会飙升热度。环顾四周,丧失良知的人绝非一个长生生物,只要有钱可赚,那些失去良知的“空心人”就会把肮脏的魔爪伸向各个行业各个领域。于是,毒盐、毒药、毒食品,毒奶粉,毒疫苗,毒添加剂,蚀骨吸髓,数不胜数,防不胜防。

世人惶惶,唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者,毕竟生活并非出自安徒生之手,也无人为每一个恶都加上一个完美的结局。其实,很多的恶都是终于良知的,如此看来,对良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的不二法门。是的,良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为和理智的捍卫者。正如卢梭所说的“良知,你是善与恶的评判者”,因此,我们应该有理由让这“评判者”深入人心,在我们内心根深蒂固。

纪伯纶有言:“冷漠是半个死亡。”我们甚至可以说当一个人冷漠了良知良能,他便不再是真正意义上的人了。还记得《我不是药神》中贩售高价药的研发药厂吗?——那高昂的药物费用让白血病患者人财两空。暂不说其药质是否真的优于平价药,单论其价格高昂与其良知能否对等便让人质疑。影片之外,更不乏有“老人不敢扶、幼子不敢携、见义之勇不敢为”的社会生态。于是,我们便去呼吁世人:“尊老爱幼吧,惩戒恶人”吧……然而,我们却忽略了去挽救人们良知这个根本……

犹太人有一句箴言:“不以黄金为贵的时代,才是黄金时代。”缤纷世界,莫让金钱蒙蔽了眼睛,莫让冷漠灰暗了人心,社会的发展不应以良知的泯灭为代价。在真实的生命里,良知与善念才是真正为人与人所需要的。只要我们良知尚存,我们就会有光明的未来,因为善良的光芒从不在乎微弱,纵渺小也盖得过物质的寒光。

当我们左右徘徊几欲迷途时,请扪心叩问,我是一个有良知的人吗?我的良知是不是还在?我还是一个大写的人吗?其实,良知的归宿离我们并不遥远。叩问良知,反省自我,让我们从今天开始——这恐怕不仅仅是对商界人士的忠告……

悲悯与良知议论文篇2

天赐人以人性,赐人以悲悯。

——题记

记得村上春树说过:“当一个鸡蛋被扔向高墙时,无论那高墙有多么正当,我都会站在鸡蛋这边。”对受难者的怜悯,既是人之天性,又是人性在苦难中不断升华而酿成的终极硕果。

小时候对苦难的认知是稚嫩而模糊的。汶川地震的时候,我看着电视上那不断攀升的伤亡数字,看着那一堵堵断墙与散发着死的气息的废墟,看着呼天抢地的人们在灾难中痛不欲生,我只感到童年一切对美好世界的幻想被毫不留情地撕碎了,正如子弹击碎了琉璃。

苦难就是死与离别,年幼的我如是认为。而对于国家和同胞们怀着愚公之愿与精卫之心的救助以及人们在应对灾难后的反思,我都视若无睹了。我只看到那骇人的伤亡数字,却没有看到一个民族正从创伤中走出,正在苦难的磨砺中逐渐铸就不朽。

当这个世界再次遭受风暴的侵袭——新冠疫情时,恐惧、茫然,对人类过去对自然所作所为的追悔,再次袭上我的心头。几百,几千,几万,数字的指数爆炸为世界蒙上了一层绝望的灰色,春天被封锁于望不见尽头的寒冬中。我想起了《等待戈多》中的一句话:“她们在坟墓上创造出新生,白昼将逝,黑夜再临。”

直到我看见了这样一张照片:照片中身着白色防护服的医生和一位躺在推车上的患者正在夕阳的沐浴下遥望着远方的天空。

我心中的寒水便是这样被击碎了。原来,苦难之中不只有魑魅魍魉横行,更有神与天使降临;原来,人们在苦难中依旧能体会到生命的意志与生的欣喜,这是漫天的哭声所不能掩盖的。

我哭了,第一次为两个素昧平生的陌生人而落泪。我被那圣洁的夕阳所洗礼,它将我从盼不来黎明的黑夜中拯救出来,我开始正视苦难。

苦难不只是死与离别,更是重生与希望。那些在灾难中献出生命的灵魂啊,他们的死不是荒诞世界的无意义玩笑,它为人类向着光明的伟大进军添上了一层层悲壮的披风。死,便作为生的一部分永存;生,也因承担着死的重量愈发丰厚。

叔本华的一句话很好地告诉了我们疫情带给了我们什么:倘若一个人着眼于整体而非一己的命运,他的行为就会更像是一个智者而非受难者了。这种对整体命运的观照,便是悲悯。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”老子曾在中华文明的源头呐喊着何为悲悯,直到今天,我们才懂得。

重要的不在于苦难,而在于苦难后的反思。当倾举国之力佑护华夏子孙于危难之时,国家重拾了悲悯,开始思考群体的善的意义。真正能够不朽的,往往是超越了浅薄的利益冲突的时代精神。整个民族都意识到在伟大的善面前,平庸的恶是如此微不足道。一个崭新的民族,在经历九九八十一难后,以更为强盛的姿态矗立于世界,并向着复兴发起了冲锋。

等到九州大地终于从噩梦中醒来,我又能走上街头。街道上行人匆匆,熙熙攘攘,城市寻回了烟火气,人民重拾了幸福感。太阳明亮,水波温柔,国泰民安,海晏河清。

悲悯与良知议论文篇3

良知,是道德海洋里停靠的小船,在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落,在迷茫时指引我们朝着未来远航。

良知,期待苏醒。其实每一个或善良或邪恶的人,都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下,人们被感化,从而唤醒了心中的良知。古代,“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责,不但放弃了继续偷盗的想法,并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中邪恶又可憎的窃贼,心里也存在待被唤醒的良知,何况是处在阳光暖照之下的我们呢?那些期待着被唤醒的良知,希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人,是一种美德的体现。

良知,开启人生。有时候,这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人,不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中,主人公在生活艰难的时候,遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时,主人公不但生活窘迫艰辛,还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中,主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来,因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个故事之后,受启发的不会只有我一个。良知,就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。

良知,改变他人。近朱者赤,近墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊,就是一个怀揣着良知的人。看到失学儿童那一双双渴望的眼睛,看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧,看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸,杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿,至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱,是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷,因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知,改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。

良知它无处不在,陶冶着我们的情操,洗涤着那些蒙灰的心。

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