窦桂梅石灰吟课堂实录3篇

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　　窦桂梅石灰吟课堂实录1

　　教学目标

　　1.理解石灰的形象和特点，体会诗人的崇高品质，并自学《墨梅》。

　　3.了解诗人的生平与作品，感受诗人的伟大情怀。

　　3.学会以正确的节奏地诵读这两首古诗，并能根据自己的感悟读出诗歌的韵味。

　　4.创作诗歌书法作品。

　　教学过程

　　一、课前交流：

       师：古人说：“腹有诗书气自华”，在你学过的古诗中，你最喜欢哪一首？来背诵给我们大伙和台下的老师听听。

　　生背《晓出净慈寺送林子方》

　　师：我很想认识一下第一位发言的同学，老师送你几个词语，你是独占鳌头，当仁不让，一马当先，前无古人啊，这节课你的发言是前无古人。

　　生背诵《出塞》。

　　师：你虽然是第二个发言的同学，老师却要给你最高的赞许，因为你的朗诵实在是太精彩了。

　　生背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　师：巾帼不让须眉啊！

　　二、新授：

　　导入新课：同学们，中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。今天我们来学习《古诗两首》，先来学习其中的一首古诗，认识一位诗人。

　　齐读课题。（生读题）同学们，我们之前学习过什么“吟”这样的古诗吗？（生：游子吟）真好，学过的知识真牢固！诗里面有两句千古名句：谁言……，

　　生：寸草心，报得三春晖。

　　游子吟是一首赞美（母爱）的诗歌，那这个“吟”字就是什么意思呢？

　　生：吟是吟诵、赞美的意思。

　　（师板书：赞美）

　　我们今天所学习的《石灰吟》可以说就是一首石灰的赞歌。看着这个诗题，结合昨天的预习，你有什么疑问吗？

　　生：我想知道作者赞美石灰的什么？

　　师评价：孩子，你真会提问题。在黑板上板书？号。

　　生：我想知道作者为什么要赞美石灰？

　　孩子，你的问题非常的有价值，相机在黑板上写上第二个？号。

　　看来同学们都有相类似的疑问。是啊，石灰到底有什么特别之处，让五百年前的于谦感动不已从而来吟诵赞美呢？这节课就让我们一起来研究同学们提出的问题，探究你们想知道的答案。

　　三、想象画面，读出感悟。

　　要想知道这些问题的答案，我们还是先从读课文开始吧！请同学们自由读两遍这首诗，注意把诗歌读准确，特别注意生字的读音，把诗读通顺，用笔划分一下诗歌的节奏。开始读吧。

　　生读诗。

　　谁来给我们读这首诗。注意读正确，大家还注意听一听他读得节奏。

　　指名一生读。

　　师评价：真好，你注意到了“焚“是个前鼻音，而且注意到了诗里面的”粉骨碎身“与我们平时说的”粉身碎骨“的不一样，第一遍就读得如此流畅，真不简单！谁再来读？

　　指名一生读。

　　师评价：你读的也是非常的流畅。

　　老师听出刚才两位同学都是用223的节奏来读这首诗的，我想问问像这样划分节奏的有哪些同学？大部分同学都这样划分的，哦，有不同的声音，老师最爱听不同的意见，你来说说看，你是怎样划分的？按照你的节奏来读一读。

　　生读。

　　师：能说说理由吗？

　　生：我觉得“千锤万击”等都是一个完整的词语，如果把它从中间断下来，好像意思就断掉了。（掌声）

　　师：孩子，老师非常欣赏你的说法，223确实是七言诗中常规的划分节奏的方法，但是为了保持词语意思的完整，有时是可以分为43句式或者其他句式的。当然，一首诗中，也不是每一句都是一样的节奏，像这首诗中的最后一句，也可以划分为223的句式。这两种分法，你觉得哪一种更合理呢？

　　生齐答：第二种。

　　那好，老师也跃跃欲试，想和同学们一起按照这个节奏来读这首诗，我们合作一下，一起读，老师读诗的前四个字，你们读诗的后三个字。非常棒！调换一下，你们读前四个字，老师读诗的后三个字；还可以这样读：老师读一三两行，同学们读二四两行，一定注意诗的节奏哦。

　　师评价：合作得非常愉快，谢谢同学们，这样一读，就把诗歌的节奏和韵味读出来了，读诗就变得特别有趣了。

　　想象画面，读出感悟：

　　师：于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。诗歌字面的意思相信对于同学们而言并不难懂，但读诗不能仅限于读懂意思，还要能够在脑海里想象出画面。现在再来默默地读上一两遍，闭上眼睛想一想，你的脑海里会出现怎样的画面呢？可以在与画面对应的诗句旁边写上关键词。默默地读，静静地想吧！

　　孩子们，你的眼前出现了什么样的画面，说给老师听一听。再把与你想象的画面相对应的诗句读一读，争取读出自己的理解和感悟。

　　交流学生交流想象到的画面。

　　生说画面：埋藏在深山之中的石灰石，被采石工人千锤万击，锤子敲打着这些石头，火光四溅，石灰强忍着这种锥心的痛苦，开始了自己新的旅程。

　　师评价：孩子，你的想象力真丰富，表达的也很精彩。读一读对应的诗句。

　　生读：千锤万击出深山。

　　你为什么强调“千锤万击”呢？

　　生：我仿佛看见了石灰被千万次地锤击，经历了长途跋涉，好不容易才从深山老林里被开采出来，非常不容易，所以我想重读“千锤万击”。

　　师：看啊，同学们，这就是读出了自己的感悟，这一句还有人想说说自己准备怎么读的吗？我想听见不同的读法。

　　生：我觉得诗人在这儿就是在叙述石灰从山里被开采出来的这一件事，就是一种叙述，所以我觉得在这儿读得平淡些就可以了。

　　师：有道理，敢说！

　　生：我也认为这儿要读得平淡些，下面的内容很有力，为了体现变化，我觉得读得平淡些。

　　师：老师听出来了，你的意思是后面你想读得铿锵有力，所以这儿就读得平淡些，以突显这种抑扬顿挫的效果，是吗？恭喜你，都掌握这种技巧了！

　　（崔峦老师作为评委在听课）

　　生继续说画面：在烈焰腾腾的石灰窑中，石灰被焚烧着，但石灰把这些都当作平平常常的事情。我似乎在听见它大喊道：让烈火来得更猛烈些吧！

　　孩子，你不仅有思想家的想象力，还有小演讲家的口才，让我来握一握未来的哲学家的手，老师也期待你在课堂上的表现来得更给力一些吧！读一读对应的诗句。

　　生读：烈火焚烧若等闲。

　　师：你为什么这么读？

　　生：虽然是疼痛难忍，但是石灰想到自己要留下清白在人间，这所有的痛苦在石灰眼里都成为平平常常的事了，就像我们在五年级学过的《长征》里面的一样：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。五岭山连绵不绝，乌蒙山气势磅礴，都是很难翻越的，但在红军眼里只是平平常常的事。所以在这儿，我也想把它读得平淡些。

　　师：说得好不好，真不可思议，居然还没有掌声！

　　（如潮的掌声）

　　生：我觉得石灰正是因为从深山老林里被开采出来，又面对烈火焚烧的考验，它一定会斗志昂扬，所以我不想读得平淡。

　　生读：烈火焚烧若等闲。

　　师：一个读得平淡，一个不想平淡，孩子们就这么去想，就这么来说！

　　生说想象到的画面：经过烈火焚烧后的石灰，放入水中，水立刻沸腾起来，石灰石变成了粉末状的白灰，面对这粉身碎骨的考验，石灰是毫不畏惧。

　　我想这样读：粉骨碎身全不怕。因为我觉得这儿的“全”，不光是指粉骨碎身不怕，连前面的“千锤万击”和“烈火焚烧”都不怕，所以我想强调“全不怕”

　　师：三人行必有我师，孩子，你的理解比老师强，你太了解石灰了！我都想叫你“石灰王子”了！

　　（笑声）

　　生读：要留清白在人间。我觉得石灰的理想就是要把清白留在人间，所以清白两字我要强调一下。在人间，我感觉就是石灰的这种清白遍布人间，范围很广，我想赞扬它。

　　生：我觉得石灰实现了自己的理想，它应该很欣慰，所以我想欣慰地读。

　　师：石灰不惧千锤万击，不怕烈火焚烧，不畏粉身碎骨，那它是为了什么呢？生齐读（要留清白在人间）

　　师：这就是石灰的信念。

　　此时此刻，你明白于谦是在赞美石灰的什么了吗？

　　生：于谦是在赞美石灰即使粉身碎骨，也要把清白留在人间的品质。

　　师评价：是的，相信同学们都已经把石灰的这种品质深深地镌刻在了心上。（擦去赞美后面的第一个问号。）

　　（最佳教学设计奖颁奖）

　　四、联系生平，托物言志：

　　那作者为什么要赞美石灰呢？《石灰吟》是于谦少年时的誓言，更是于谦一生的写照，如果我们联系作者于谦的一生经历，相信你就会明白诗人为什么要赞美石灰了！

　　师配乐讲述：于谦自小的偶像就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他无数次地在心中吟诵文天祥的千古名句，读——

　　生读。

　　于谦从小发愤读书，立志为国为民。有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火的焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年，于谦刚好十二岁。

　　于谦在他的另一首诗《咏煤炭》中也曾如此写道：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”（课件展示）字字句句饱含着的是于谦的拳拳爱国心哪！

　　师配乐讲述：正统年间，官场贪污成风，进京办事，总要先送白银贿赂上司，只有于谦从来不送礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦甩动他的两只袖子，笑着说：“只有清风。”因为古人的袖子里面是可以装银子的。（课件）还特意写诗《入京》以明志：

　　指名学生读：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长

　　为国为民，清清白白，于谦理应受到重赏和重用，可结果却遭小人陷害，被处死刑。这一天，乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。刑场上，于谦慷慨激昂地吟道——

　　师范读《石灰吟》（掌声）

　　此刻，于谦很坦然。他已经无愧于心，无愧于民，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分明听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——

　　一个大组学生读《石灰吟》。

　　那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——

　　两个大组读《石灰吟》。

　　于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——

　　学生全体齐读《石灰吟》

　　（一等奖颁奖现场）

　　那声音似乎消失了，但它又没有消失。几百年来，那声音一直留在每个人心中。

　　石灰把自己的清白留在了人间，于谦又把什么留在了你的心中呢？

　　生：于谦把他从小立志为国为民的志向留在了我心中。

　　生：于谦一生甘于清贫，不同坏人同流合污的品质留在了我心中。

　　生：于谦坚贞不屈的品质留在了我心中。

　　师：于谦的一生如同这首诗一样坦坦荡荡，堪舆日月同辉……后人如此评价于谦（出示课件：有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。）

　　同学们，学到这儿，你知道于谦为什么要赞美石灰了吗？

　　生：因为于谦和石灰有着相同的品质。

　　师：是啊，于谦是在借石灰表达自己崇高而远大的志向啊！

　　白居易曾经说过：“歌咏言，诗言志。”像于谦这样借石灰来表达自己志向的诗歌的写法就称之为“托物言志”，（板书）像这样的诗，在我们的文化长河中还有很多很多。老师还给同学们带来了另外一首诗《墨梅》（板书）请同学们自由地去读两遍这首诗，看看自己能读懂哪一句或者哪几句？

　　指名说意思，相机指导朗读。

　　师：为什么大自然里面的梅花十分鲜艳，但在王冕的诗里面却是淡淡的墨色呢？

　　生：因为王冕长期在池边洗毛笔，梅树的茎叶都被染黑了，所以是墨梅。

　　师：你的说法用时髦的解释就是它属于转基因植物了？（笑声）

　　生：王冕可能在洗毛笔的时候，墨汁溅在了梅花上面。

　　师：王冕是文人，应该不会那样像猛张飞一样！其实，这首诗是一首题画诗，他是诗人王冕在自己的画作上面题写的一首诗，而这幅中国画画得正是梅花，所以才有淡墨痕一说。

　　同学们对于王冕应该并不陌生，这首墨梅也是一首托物言志的诗，你觉得这首诗表达了诗人一种什么样的志向呢？

　　生：表达了诗人要像梅花那样，让清香之气在天地间流淌。

　　师：评价：孩子，朋友易得，知音难求啊，你可真是王冕的知音啊！）

　　生：我知道王冕不愿意做官，我想这首诗也是表达他不愿意与贪官污吏同流合污的志向。

　　师：告诉我你叫什么名字，王冕若是在世，他一定会说：知我者，莫若 啊！

　　同学们，带着你自己的感悟再来自由地读一遍这首诗吧。

　　生读诗。

　　小结：同学们，今天我们学习了两首诗，知道了这两首诗都是托物言志的诗，

　　同学们都学得不错！

　　五.诗书结合，传承文化。

　　其实，诗歌与书法往往如影随形，并存于中华文化的长河之中，历代的书家，不乏诗人；诗人也历来有诗书结合的美德。我们来欣赏一些书法作品。这是被誉为“书圣”的王羲之所写的《兰亭序》，这幅作品被誉为“天下第一行书”，这是当代著名书法家田英章的硬笔书法，令人赏心悦目。再看一看，这是谁的作品。知道陈宏斌是谁吗？是的，那就是我，虽然我不是书法家，但我也非常喜爱书法艺术。写得怎么样？能不能给点掌声鼓励一下？好的，老师怕大家不待见，还自带了拉拉队！（大笑声）

　　看看老师的作品，与我们平时的写字有什么不一样的地方吗？

　　生：我们平时写字是从左往右写，书法作品是从右向左写。

　　生：正文写完后，后面要写上作者。

　　师：同学们观察得很仔细。从右往左写，落款要与正文错落有致，不宜与正文齐平。今天请同学们完成一幅条幅作品，从两首古诗中任意选择一首，老师刚才提出的几点与平常写字的不同，注意这儿的某某书不要写陈宏斌，而是写上你的大名哦！

　　学生创作书法作品。（头正、肩平、身直，足安）

　　六、质疑：

       很快就要下课了，比对这两首诗，你还有什么疑问吗？

　　生质疑。

　　同学们，相信随着你们年龄的增长，知识的增加，你们再读这两首诗时，一定会产生更多的问题，其实发现问题比解决问题更有价值。最后老师想和同学们说一句发自肺腑的话：做你们的老师，幸福指数五颗星！

　　下课

　　板书

　　设计

　　板书设计：

　　                     古诗两首

　　                  留    ？       流

　　          石灰吟                 墨梅

　　                     托物言志

　　窦桂梅石灰吟课堂实录2

　　师：胸有诗书气自华，读诗能陶冶人的情操。以前我们学了很多古诗，今天我们再来学习一首古诗。     (师板书诗题《石灰吟》，生读题) 

　　   师：诗的作者是谁呢?下面我们打开书，了解一下。 

　　   师：全诗共28个字，你都读对了，真了不起。读对字音对你理解古诗的意思很有好处。我们一起来读。    (生齐读) 

　　师：简介作者于谦。请同学们通过课件来认识石灰。 

　　质疑：那么这司空见惯的石灰，有什么值得赞美的呢?让我们跟随诗人于谦一起从诗中寻找答案吧。 

　　    师：同学们来读一读诗，注意读准字音，可以读出声音。谁愿意来? 

　　(指名读) 

　　下面老师要看看同学们的自学能力，借助书本注释和工具书，可以用笔写下自己的收获和疑问。    (生自学) 

　　   师：1.教学本课生字“焚”和“烧”对比。这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。2.“粉骨碎身”容易读成“粉身碎骨”3.“锤”字的笔画比较多，意思是用铁锤砸。4.“锤”和“击”用“千……万……”连接，请生说有关“千……万……”的词语。) 

　　师:现在小组的同学一起来交流交流，因为三人行，必有我师。 

　　        (生小组交流,理解诗中词语意思)

　　 师：指名学生朗读古诗，注意刚才所提醒的地方。 

　　【过渡】读古诗不仅要把字音读正确，句子读通顺，还要读出诗的节奏。 

　　(师范读，请学生划出节奏) 

　　石灰吟 

　　     (明)于谦 

　　千锤/万击/出深山，烈火/焚烧/若等闲。 粉骨/碎身/全不怕，要留/清白/在人间。 (指名请生朗读古诗， 集体读古诗) 

　　【过渡】读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。 

　　师：(第一、二句诗)从这两句话中，你想象到一幅怎样的画面?    生：石灰石从深山里出来，再到石灰窑里煅烧，它一点都不拍，好像很平常一样。 

　　 师：从这两句你体会出什么?     生：石灰不怕困难的品质。 

　　    师：石灰石是经过(千锤万击)才被运出山的。(锤：敲打，击：撞击，千锤万击：形容开采石灰非常的艰难) 

　　师：开采出来的石灰又被运到石灰窑里经受—— 生：烈火焚烧。 

　　师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?  生：若等闲。 

　　(若等闲：好像一件平平常常的事情) (请生翻译一、二两句诗的大体意思) 

　　师：(第三句诗)请生自读，想想这句话是什么意思? 面对着“粉骨碎身”石灰害怕了吗? 生：没有 

　　师：那么，它害怕什么? 

　　生：失去清白。(第四句诗：要留清白在人间。)

　　师：同学们看，石灰石先是“千锤万击”才从大山中开采出来，接着又经受了“烈火焚烧”，最后变的“粉身碎骨”，可是这些它都不害怕，它害怕(失去清白)，所以它“要留清白在人间”。 

　　生：合作交流翻译整首古诗。 

　　师：(一读)同学们，这首诗是于谦少年时代写的，少年时代，正是一个人开始思考人生价值的时代呀，当他看到石灰的生产过程时，深有感触，就写下了这首诗。同学们，我们现在也到了十一、二岁的年纪了，假如你就是当年那个爱思考的小于谦，你会怎样诵读你写的这首诗? 

　　(生自由读) (指名读) (齐读) 

　　 师：(二读)好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢? 

　　(指名学生读诗) 

　　师:(三读)于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢? 

　　(全班同学齐读) 

　　师：于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——  生：清白!  

　　师：于谦的诗我们学完了，通过于谦的诗你觉得我们可以向他学什么?    生：我们应该学习他这种不同流合污，坚决同恶势力斗争的精神。    师：同学们，我们这首诗学到这里，表面上看是在写“石灰”，其实字里行间都隐隐藏着作者于谦自己的身影，于谦也正是借石灰抒发了自己的人生志向，这种写法叫做“托物言志”。 

　　 作业： 1.做巩固练习 

　　2.背诵《石灰吟》，理解《石灰吟》的意思

　　窦桂梅石灰吟课堂实录3

　　设计理念：

　　古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。

　　《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。

　　教学要求：

　　1.知识与技能

　　(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。

　　(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。

　　(3)指导学生诵读、默写这首诗。

　　2.过程与方法

　　(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。

　　(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。

　　(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。

　　3.情感、态度与价值观

　　通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。

　　重、难点：

　　联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。

　　教学过程实录：

　　(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)

　　师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)

　　师：知道石灰是一种什么东西吗?

　　生：是一种建筑材料。

　　师：对。石灰的前身叫石灰石，埋藏在深山大岭之中，经过千锤万凿开采出来之后，它被运到石灰窑里，又经受高温焚烧，变成了生石灰，却仍然非常坚硬，又经过冷水浸泡，就成了粉末状的洁白的石灰。“吟”是什么意思?

　　生：吟咏。

　　师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——

　　生：明代的于谦。

　　师：谁来给大家介绍一下于谦?

　　(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)

　　师：你对于谦产生了怎样的感情?

　　生：我对于谦产生了敬仰之情。

　　师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)

　　师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?

　　生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)

　　生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。

　　师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)

　　生：“焚烧”两个字要注意。

　　师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。

　　生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)

　　师：“锤”就是——

　　生：用铁锤砸。

　　师：没错。“凿”呢?

　　生：用钢钎来钉、挖。

　　师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——

　　生：砸的次数多，挖的次数多。

　　师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?

　　(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)

　　师：同学们积累的词语真多呀。诗中有个词语——“清白”(板书)为什么是带三点水的“清”，而不是“青”呢?

　　生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。

　　师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。

　　师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)

　　师：他读得怎么样?

　　生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。

　　师：请你来试试。

　　(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)

　　师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)

　　师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。

　　(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)

　　生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。

　　师：理解得不错，你还可以看得细一点。

　　生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。

　　师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)

　　师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)

　　师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)

　　生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。

　　师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——

　　生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。

　　师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?

　　生：痛苦。

　　师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)

　　师：紧接着它又被运到窑里经受——

　　生：熊熊烈火的焚烧!

　　师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)

　　师：他读得怎么样?

　　生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)

　　师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?

　　生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)

　　师：请再读这句诗。(学生齐读。)

　　师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)

　　生：老师，第三句少了一个字。

　　师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?

　　生：“浑”字。(课件出现“浑”字)

　　师：“浑”是什么意思呀?

　　生：是“全”的意思。

　　师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?

　　生：“都”“尽”“皆”“俱”

　　师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——

　　生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)

　　师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)

　　生：怕失去清白。

　　师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——

　　生(齐)：清白!

　　师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)

　　师(指板书“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”)：这多么像人世间的一些不幸遭遇啊，同学们，你们想到了哪些人世间的不幸遭遇呢?

　　生：地震。生：洪灾。生：失败。

　　师：这些灾难确实很不幸。请联系作者于谦的坎坷人生想一想，谈一谈。

　　生：带兵打仗，生命有危险。

　　生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。

　　生：被皇帝怨恨。

　　生：被罢官，被关进监狱。

　　生：被杀头……

　　师：这一切，都是人世间的大不幸啊!然而，诗人对这一切不幸遭遇的态度是—

　　生：浑不怕。

　　师：那么他怕什么呢?他要——

　　生(齐)：留下清白在人间。

　　师：好!这“清白”就是指一个人的——

　　生：高尚的节操。

　　师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?

　　(学生思考)

　　师：假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白?

　　生：我会一心一意为国家做事，不贪污受贿，两袖清风。

　　师：于谦就是这样一个人!你长大后，一定也是一位人民的好公仆。(与学生握手)

　　师：假如你是一名军人，你会怎样留住你的“清白”?

　　生：我会尽职尽责保卫祖国。

　　师：祖国和人民的安全就交给你了，谢谢!(与学生握手)

　　师：假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白?

　　生：我会关心病人，救死扶伤。

　　师：人民的健康有保障了，谢谢你!(与学生握手)

　　师：假如……(指名学生回答)

　　生：假如我是一名商人，我会诚信做生意，把赚来的钱拿去做慈善事业。

　　生：假如我是一句警察，我会全心全意为人民服务，保障人民的安全。

　　生：假如我是一名教师，我会关心热爱学生，把我所有的知识都传授给学生。

　　师：好!我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!(鼓掌)

　　师(课件出示配图《石灰吟》)：同学们，这首诗是于谦少年时代写的，少年时代，正是一个人开始思考人生价值的时代呀，当他看到石灰的生产过程时，深有感触，就写下了这首诗。同学们，我们现在也到了十一、二岁的年纪了，假如你就是当年那个爱思考的小于谦，你会怎样诵读你写的这首诗?

　　(指名学生，学生读诗。)

　　师：好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢?(指名学生读诗)

　　师：请评一下这位同学的朗读。

　　生：他读出了于谦的感慨。

　　师：请你也来读读。(生读诗)

　　师：好深沉啊。于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢?(指名学生读)

　　师：请大家说说这位同学读得怎么样?

　　生：他读得慷慨激昂。

　　生：他读得铁骨铮铮。

　　师：说得好。于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——

　　生：清白!

　　师：对!因此他面对死亡，毫不惧怕，视死如归!请同学们带着这种体会读全诗。

　　(学生读诗)

　　师：现在于谦已经远去，但他的精神长存，今天我们不但要学习他的诗，也要学习他的精神。同学们，你们想带着怎样的感情读他的诗?

　　生：崇敬之情。

　　师：请读吧。(学生读诗)

　　师：真是人如石灰，石灰如人啊。于谦借石灰抒发了自己的人生志向，这种写法叫做“托物言志”。(板书：托物言志)我们来看看其它一些托物言志的诗。(课件出示《咏煤炭》《红梅》《墨梅》)同学们还知道哪些托物言志的诗?

　　生：《蜜蜂》。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”

　　生：《草》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

　　师：看来平时诵读的诗都走进你们的心中了。让我们也来托一样事物，写一写自己的人生志向，好吗?

　　(学生思考、讨论、动笔写诗句)

　　生：我想做个像胡杨一样的人。“咬定沙漠不放松，绿化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史册中。”(鼓掌)

　　师：真是个坚强的人啊。把你的人生志向写得像诗一样美。

　　生：我想做个像梅花一样的人。“皑皑大雪皆不怕，一缕花香斗严寒。风雪交加愈红艳，留得芬芳满人间。”(鼓掌)

　　生：我想做像黄牛一样的人。

　　师：啊，黄牛走进你的心里去了。

　　生：虽然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜欢牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又开工。田地留下血和汗，农民怎不爱心中?”(全班同学热烈鼓掌)

　　师：诗句流畅，押韵好，意思明白。老师也想和你一起读读这首诗。(师生一起读《黄牛》)

　　师：老师的感动已经在心中。

　　生：老师，我也写了一首《粉笔》。“身小色白一粉笔，一挥过去少半根。化作粉尘全不悔，要留真情在人间。”(全班同学热烈鼓掌)

　　师：真美!真令人感动!真是人生如诗，人生如歌，人生如画呀!看来，于谦这首诗已经走进我们心中了。现在，让我们把这首心中的诗默写出来好吗?

　　(学生默写《石灰吟》;欣赏学生默写的诗;再一次有感情地诵读这首诗。)

　　(下课铃声响起，下课。)

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