培育和践行社会主义核心价值观的党课讲稿

发布时间:2021-03-22   来源:演讲稿    
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  社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。查查通作文网今天为大家精心准备了培育和践行社会主义核心价值观的党课讲稿,希望对大家有所帮助!

  培育和践行社会主义核心价值观的党课讲稿

  同志们:

  从今天开始,我们要在市委党校学习三天时间,党校姓党,各位又是基层党组织的书记,希望大家珍惜机会,遵守纪律,把学习当做责任,通过学习,坚定理想信念,忠诚党的事业,增长执政才干,自觉廉洁奉公,更好服务人民。按照教学的安排,我主要是和大家学习和交流社会主义核心价值观的内容,有三个问题:第一,什么是社会主义核心价值观?第二,为什么要培育和践行社会主义核心价值观?第三,如何和培育和践行社会主义核心价值观?

  先向大家介绍几个概念,对正确理解社会主义核心价值观会有所帮助。

  什么是社会?社会就是集体,是大家一起工作、生活、学习的共同家园,它可以是一个村居、一个社区,也可以是一个班级、一个企业。社会主义强调集体的利益高于个人,个人的利益要服从于集体。社会主义当然鼓励各尽所能,创新创业,解放和发展生产力,允许一部分人先富,但社会主义的前提是,个人追求利益不能损失他人的利益,更不能损失集体的利益。在社会主义社会,我们强调集体,强调大家好才是真的好,一花独放不是春,百花齐放才是春。因为一花独放是不长久的,不可持续的,大家好,才能好的长、好的久,生活才能真正的和谐、幸福。

  什么是价值?价值的关键是值,比如物有所值,值得去做,值得去努力甚至牺牲,这是一种认同,值多少呢?一点值还是很值,从量上讲有个价,这就叫价值。价值可以理解为一种认同、认可、赞成、拥护等等,这是肯定的说法,就是我们认同某种理念、看法。当然也有否定的说法,比如不值一提,不值得冒险,死了不值等等。

  什么是核心价值观?价值观则是对价值的一种看法、观点,它属于人的精神范畴。核心价值观则是价值观中核心的、最重要的、大家普遍认同接受的价值观,有些看法、观点是价值观。比如,有人说做官好,有人说办企业对社会贡献大,其实从社会分工角度看,社会就需要各种各样的职业,万紫千红,各得其所,社会才能多姿多彩,繁荣昌盛。做官也好,经商也好,环卫工人也好,教师医生也好,大家都是社会不可缺少的一员,本身没有高低贵贱之分。再比如,周末去爬山好还是去游泳好,就是个人的爱好。但怎么当官、怎么办企业就涉及核心价值观,因为对怎么当官、对怎么办企业,人们有一种一致的认同,就是做官要爱岗敬业,为民服务,不能公权私用,做贪官污吏,这是大家一致的看法、观点;办企业也一样,企业要诚信守法,不能唯利是图,不择手段,损人利己,偷税漏税,坑蒙拐骗甚至伤天害理、谋财害命。总之,核心价值观是一种社会的共同认识、观点和看法,这是超越个人自我认同的一种集体的共同理想。

  1.国家层面:富强、民主、文明、和谐

  (1)富强。就是民富国强,这是中华民族的伟大复兴,中国梦实现的题中之义。

  什么是富?

  ①富是相对于穷来说,大家过去大穷,是政策不好,只要政策允许、方法得当,人民群众靠诚实劳动、勤劳致富,营造大众创业、万众创新的氛围。但这里的前提是合法经营、有序安全,不能损人利己,比如违法建筑、污染环境、破坏耕地等等,都是不允许的。

  ②民富而不是官富。第一身份是党员,人民公仆,第一职责是为人民服务,第一标准是人民满意。

  ③共富而不是少数人富。党员是先进分子,有责任带领指导群众共富、先富的人,也有义务帮助别人共同致富。大家好,才是真的好。帮助别人就是帮助自己,其实你今天的成功致富,是别人过去帮助成全的结果,现在别人有困难、有需要请你出手帮忙,也是知恩图报,所以,我们要以感恩的心态去帮助别人共同致富。

  什么是强?

  ①强是相对弱来讲的,过去的旧中国是东亚病夫,体弱力衰,到处受人欺负。近的日本侵略我们,实行“三光”政策,杀光、烧光、抢光,断宗绝族,非常残忍。远的英国占了香港,葡萄牙占了澳门,八国联军一起欺负中国,烧了圆明园,这些苦难、伤痛,我们不能轻易的忘却。

  ②强是自强、坚强,要自强不息,发展自己,靠自己的实干,由学习变强,我们应该有这样的志气。

  ③强可以大,但不能强制、强迫,不能强人所难,强词夺理,我们过去弱受人欺负,现在强大了,不要再去欺负人家。像我们做书记的,本来人家就敬你三分,如果不注意自己的形象、言语举止,人民就会敬而远之,我们就有脱离群众的危险。党员与群众是鱼水关系。党员领导干部要时时刻刻注意自己的言行、形象,要对人亲近客气,放下身段,赢得人民群众的爱戴尊重。强大了别人怕你并不是好事,强大了得到别人的尊重那就更好。

  (2)民主。民主是人民当家作主。

  ①民主而不是君主,应该是人民当家作主,而不是领导当家作主。

  ②民为主,官为仆,而不是官为主,民为仆。

  ③民主是一种制度,而不是每个人都可以做主。通过村民代表,通过人民代表大会,通过议事规则的制订来落实人民当家作主。

  ④要规范村两委的权力运行,全面推行村级重大事项报告制、审核制,严格村级基层干部管理监督。

  ⑤公开、透明是实现民主的有效方式。

  (3)文明。文明就是要求我们做一个有文化的人,做一个明白的人。

  ①文化。文化是人生存的一种境界和状态,是区别野蛮、愚昧和文明、科学的重要标志。人类祖先一些优良的传统、先进的思想都是靠文字传承下来的。化学里,水有三种状态,固体、液体、气体。水达到一定的高度,就化为蒸汽。人要超凡脱俗,不断超越自己,从物质世界升华到精神世界。

  ②明白。首先是做政治上的明白人,带头形成好的党风;其次是做工作上的明白人,带头形成好的政风(村风);再一个是做社会上的明白人,带头形成好的民风;最后还要带头做生活上的明白人,带头形成好的家风。文明就是通过党风、政风、民风、村风、家风形成的。我们书记就是这些风气的带头人,什么事能做,什么话能说,什么地方不能去,什么饭不能吃,什么东西不能收,我们要清清楚楚。不仅在大是大非面前要立场坚定、旗帜鲜明,而且在小事细节方面,也不能糊里糊涂,要弄得明明白白。就是因为我们不是一般的人,是文明风尚的引领者,以上率下,其意义就在于上面刮什么风,下面就会下什么雨。

  (4)和谐。和就是和平,谐就是相近。和谐包括很多层面的和谐,人和自然的和谐,人和社会的和谐,人和自己内心的和谐,等等。

  ①人和自然的和谐。我们常说“天人合一”,古往今来,生态恶化,既由天灾,也因人祸。就人来讲,有一个正确认识和处理人与自然关系的问题。人不能向自然索取太多,要遵守自然规律,善待自然,尊重自然,保护自然,正确理解自然,合理改造和利用自然。只有这样,人与自然才能共生共荣,和谐发展。

  ②人和社会的和谐。人是社会化的人,个人离不开社会;社会是人的社会,是由人组成的社会。我们有个人利益和社会利益(集体利益),如果过分追求个人利益,忽视了他人的利益,忽视了群体的利益,只见树木不见森林,容易诱发极端个人主义,不利于社会的安定;如果过分重视群体利益,而忽视个人的利益,忽视个人的存在,只见森林不见树木,会压抑个体的创造性,不利于社会健康发展。要重视个体的创造性,最大限度地发挥个人的潜能,同时把个体的力量融入群体的力量之中,才能获得强大的力量,把个体的利益融入群体的利益之中,才能获得真正的利益,最终实现个人和社会的和谐。我们要感恩xx,多想想xx的明天、将来,多想想我们该为xx做些什么、留下些什么,而不是从xx带走什么、得到什么。

  对于xx来说,最珍贵的公共品就是和谐稳定。总体来看,我区疫情防控形势仍然十分严峻,任何环节的薄弱或疏忽,都有可能酿成事故,给人民生命财产安全带来重大损失。我们要居安思危,警钟长鸣,严防死守,坚决打赢疫情防控这场硬仗。

  ③人和自己内心的和谐。内心和谐是实现其他和谐的前提。要做到内心和谐绝非易事。最要紧的,是通过修身养性、抑制贪欲、忘却自我三部曲来实现。我们要调整人内心的平衡,做到心平气和,不以物喜,不以己悲,处变不惊,不喜不惧。以此心态来处理人与自然的关系,人与社会的关系,人与人的关系,自然会容易达致和谐。

  2.社会层面:自由、平等、公正、法治

  (1)自由。从本质上讲,自由是人摆脱限制和奴役,自己成为自己主人的一种状态。

  ①社会主义是尊重、追求、保护个人自由的,马克思主义让每个人实现自由全面发展,是社会主义的最终目的。

  ②由于生产力发展的限制,我们对自由的认识是有一个渐进的过程,过去实行计划经济,人的自由受到很多限制,人不能随便外出,外出要报告,向村居、人民公社开介绍信。

  后来,小平同志认识到贫穷不是社会主义,让人民饿肚子不是社会主义优越性的表现,逐步放宽取消了对生产、生活的限制,走上改革开放的道路,特别是实行家庭联产承包责任制,鼓励发展民营经济,生产力水平有了很大的提高,人民的生活水平得到极大的改善。

  ③自由不是乱来,不是随心所欲想干什么就干什么,想说什么就说什么。解放思想也不是胡思乱想,人的思想、行为最终还要受到现实的生产力水平的制约。

  ④自由的“自”,是自律、自觉、自愿、自主的自,它不是自私自利、自由散漫,更不是不顾集体别人,损人利己。自由要遵循自己的内心,听从内心的召唤,使自己的思想行为符合社会的主流,千万不要打着自由的旗号,干着损人利己的勾当,结果只能是搬起石头砸自己的脚,自作自受。

  ⑤自由就像空气,受之不感,失之难存,最应值得珍惜。人做了坏事,犯了罪,并不是罚了钱、割了肉就算,严重的是剥夺自由,可见自由比金钱、比生命更重要。

  (2)平等。平等是人的基本权利,是处理一切社会关系的基本准则。

  现实生活中,普遍存在着不平等,男女不平等,城乡不平等,就业不平等,教育、医疗不平等,这些都需要改革逐步实现平等。改革是不容易的,改革不是修指甲,是割肉、放血,无论是简政放权还是分配方式的调整,都会触及改革者自身的利益,也就是革自己的命,放自己的权。所以,平等讲起来容易,做起来难。

  (3)公正。公正就是公平正义。

  ①公是相对私来讲的,公是众人之事,就是大家的事,集体的事,私是指自己的事,个人的事。社会主义核心价值观强调“公”在“私”上,“公”在“私”前,最高的境界是大公无私、公而忘私,那是贤人,是人类的最高理想。其实这种理想是可以实现的,比如在座的有xx位书记,我们大家都大公无私,先人后己,我为人人,人人为我,你付出多少,最后得到还是多少,为人就是为己,其实是一样的。难就难在大家都要这样,如果有一个人不遵循,就难以实现我为人人,人人为我;第二重境界是先公后私,大公小私,这是社会的现实状况,当公私发生矛盾时,我们要自觉做到私心从于公利,谁都有私心,但私心不能影响公共利益。这是原则;第三重境界是有公有私,既有私心,也谋公利,这对普通老百姓是可以的,但对党员的标准就太低了;比较差的是先私后公,私而忘公,这是连普通老百姓都不够格的,每个人都是集体成员的一个分子,大家都自私自利,集体怎么能维护好的秩序呢?最差的还有损公肥私,见利忘义,这违背了做人的原则,也是法律所不允许的。坚持公心,谋取公利,为人民服务是每个党员干部的应尽责任。

  ②正就是不歪,我们所站的立场、看问题的角度,要做到不偏不斜,要站得直,看得正,得到正确的结论,不因为亲疏、权势、贫富而影响我们的判断。

  ③村居社区的治理,从好人治村、能人治村到公正平等的变化。现在,人民群众对村书记、村主任,除了能力要求之外,更加关注治理者的觉悟,关注治理者能否公正处事、平等待人。

  (4)法治。法治就是依照法律治理国家、管理社会、规范每个人的行为,维护每个人的财产权利,确保每个人的人身安全。

  法治是国家治理的高级状态,是社会走向成熟文明的重要标志。法治和每个人息息相关,法治关系到每个人的财产安全、生命安全。

  ①法治是相对人治来讲的,人是怎么来治理的呢?力治、权治、情治,后来到了理治。力治,谁力气大、拳头硬谁说了算,但人的出身、天赋、体质就存在差距。权治,以权治人,以势压人,谁权大势大,谁就说了算。情治,人情社会,亲疏有别,自家人,错的可以说成对的,颠倒黑白,混淆是非。理治,强者往往是不讲理的。

  ②法治就是在全社会牢固树立宪法和法律的权威,营造人人守法、心中有法、办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治氛围。要解决信访不信法、信权不信法的问题,遇到事情怎么做呢?不是去上访,不是找关系、托人情,而是善于运用法治思维、法治方式来解决问题、化解矛盾。在座的各位都是书记,保一方平安是我们的责任,一个是安全生产的责任,另一是维稳信访的责任,我们要在村居社区形成一种粗语不出口、纠纷不出门、信访不出村、矛盾不上交、问题不过夜的良好氛围。

  ③领导干部要做学法尊法守法用法的模范。做学法的模范,就要带头了解法律、掌握法律;做尊法的模范,就要带头尊崇法治、敬畏法律;做守法的模范,就要带头遵纪守法、捍卫法治;做用法的模范,就要带头厉行法治、依法办事。村规民约也要带头遵守。法律上没有明文规定的,长期形成的好的传统也要带头遵守。比如,清明节是祭祖和扫墓的日子,意思是教大家要孝敬父母、孝敬长辈。比如,在治水工作中,我们一些村里就规定居民要搞好各种卫生,尤其禁止在溪边、垃圾收集点以外倒垃圾;违反村规民约、不落实处理整治措施的,村两委将给出停办村级有关一切手续的处罚;村约上更公布了监督电话。

  3.公民层面:爱国、敬业、诚信、友善。

  (1)爱国。国家、社会是由家庭组成的,每个家庭成员的气质、风骨、境界、习惯,形成了家风、村风、社会风气,最终决定国家前途和命运。

  因此,平常所讲的人家,家是人组成的;国家,国是由家组成的。个人的快乐幸福,家庭的和睦恩爱,和国家的繁荣昌盛息息相关,这就是我们要爱国的理由。历史上,有人卖国求荣,当汉奸叛徒,因此遗臭万年,很多人舍身救国,为中华民族伟大复兴不懈努力,贡献自己的一切,因此千古流芳,世世代代都怀念他们

  (2)敬业。敬业就是敬畏自己的事业。

  敬业的最高境界是把公家的事当自家的事一样去做。家里的事怎么做?首先是积极主动,家里的事谁考核你?像牛一样不用扬鞭自奋蹄;其次是勤俭节约,用公家的钱,村里的钱,也要像用自家钱一样,能省则省,一块钱当二块钱用;第三就是夫妻一条心,家和万事兴,单位的工作也一样,要带领大家一起想、一起干、一起苦,这样才能凝聚人心、树立威信。还有一个关键就是要多干一点、少拿一点,发扬奉献精神,像家里两夫妻一样不会互相计较谁干多了,谁得少了,都是自家人,不会去计较;单位的事一样,作为书记,你是一把手,就不能太计较,多干点、少拿点,是书记的本分,也是应有的境界。

  当然,讲讲容易,做起来难,但无论多难的事,肯去想,肯去干,肯吃苦,肯吃亏,就不难。我们如果有境界先把自家的房子拆掉,违章多的先拆掉,周边的老百姓就会跟着你拆,只要全村上下心齐了、气顺了、劲足了,事情就会办成。如果两个村、三个村一起做,一起谋划,那就更好。区里会出台一个政策,鼓励支持大家去做。希望大家好好去想这件事情。如果哪个村真能把这件事做成,村里的老百姓会把你的名字刻在广场上,值得世世代代永远怀念。

  (3)诚信。诚信就是说话算数,说到做到,言行一致。

  如果说的和做的不一样,说一套,做的是另外一套,那国家、社会还有什么前途?比如,做生意,你说货到付款,我说款到发货,这就是双方缺乏信任,这生意怎么做成呢?我们到超市购物,一方面怕买到假货,另一方面又担心营业员多算你钱,而营业员又担心你使用假钞票,这样折腾会浪费很多的时间。还有出去吃饭,怕碗筷没有消毒,最好自带餐具,担心吃到地沟油,还要自带食品,这样怎么出差做生意?有毒有害食品,农药超标,甚至使用禁用农药,怕小孩被拐骗,老人摔倒无人去扶,都是不讲诚信的恶果。所以,如果没有诚信,我们将一事无成,一无宁日,一天好的日子都过不上。

  (4)友善。朋友是在一起共同学习、共同战斗、共同创业的同志、同学、同事、战友。

  在一起工作的两委班子成员,都要友好相处,互相关心,互相理解,互相支持,互相帮助,尤其是工作中要互相商量,互相补台,而不是互相拆台,这是友。善,就是慈,慈母的慈,心软为善,心好为善。善要求我们要心存善良,多做好事,成为好人,不仅成为好书记、好班长,还要做好丈夫、好爸爸、好儿子(女儿)、好同事、好学生。

  同志们,培育和践行社会主义核心价值观是一项凝神聚气、强基固本的战略工程。我们要高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,低调务实不张扬、埋头苦干抓落实,努力在社会主义核心价值观建设上取得新成效,为加快转型发展、奋力追赶超越提供强大的价值观引导力、文化凝聚力和精神推动力!

  培育和践行社会主义核心价值观的党课讲稿

  社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

  任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中。在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家。随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

  在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗。

  培育和践行社会主义核心价值观的党课讲稿

  社会主义核心价值观主要包括了富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信以及友善这二十四个字看起来十分简单,做起来却并不简单,单是一点很多人就以及做不到了,何况是十二点,能够做到这些的人少之又少。

  “文明”对于我们的日常生活来说十分重要,但是有许多人不讲究文明,随地吐痰、乱丢垃圾等现象并不少见。在高速公路上,还有许多车辆从车窗中扔垃圾,堵车的时候这种现象更为常见,在高速公路上垃圾随处可见。不止高速公路上有这种现象发生,放假期间,许多人选择去旅游景点游玩,在旅游景点随处可见不文明现象,乱扔垃圾,在树上或者其他地方刻上__到此一游或其他字样,破坏了旅游景点的景观。这样的现象数不胜数,新闻也报导多次,但这种现象并不能根治,如果要完全杜绝这些不文明现象还需要广大市民互相监督,自觉抵制不文明现象的发生,使中国变得文明,世界各地的旅游景点也不在针对中国树立各种文明标语。

  “平等”是广大市民所追求的,虽有‘天子犯法与庶民同罪’,但现实却并非如此,各种不平等事件频频发生,却无法制止这种现象,故有人说了一句很贴切的话‘只许州官放火,不许百姓点灯’十分符合我国现状。农民工累却拿不到工资,煤老板闲钞票满天飞,这个现象十分普遍,农民工整天忙却领不到工资,领到工资也就那么一点,而煤老板什么事情都不做却有钱可花。还有一些家庭重男轻女,从福利院的女孩子比男孩子多,而且一般遭遇抛弃的女孩子都是正常的,而被抛弃的男孩子一般是有先天性疾病的就可说明问题。重男轻女在我国已经流行了几千年,至今仍有许多家庭认为重男轻女是值得推崇的,但是这样对于女孩子来说并不公平,重男轻女是错误的,当今社会讲究的是男女平等。这些不平等现象要改变仍需很长时间的慢慢改变,我们能做的只有尽量做到平等对待每一件事,毕竟,想做到平等并不是那么容易。

  “和谐”是社会主义核心价值观的重要组成部分,我相信每个人都希望社会可以和谐,而不是充满纷争,彼此争斗不休,这样的社会注定不能长久,人们之间的纷争也会日益严重,人也会由群居动物变成独居动物。退一步海阔天空,让步是营造和谐社会所必须要做的,在不允许历史上曾有位在京当大官的前贤,有一天接到一封“十万火急”的家书。信中说,邻居盖屋时砌的山墙占了他家一尺地,让他赶快回来处理。这位前贤大笔一挥,回信四句:“千里修书为堵墙,让他三尺又何妨!万里长城今犹在,不见当年秦始皇?”家里人接信后顿时醒悟,主动让地三尺。邻居深受感动,也主动让地三尺。于是,两家之间形成一条宽宽的“六尺巷”,给后人留下了一道奇特而又美丽的人文景观。在我们遇到一些邻里纠纷的时候,不妨多想一想这个意味深长的故事。和谐是需要双方的妥协以及让步,在别人不小心绊到你时,不要太过计较,只要对方说了对不起就没关系了,不要围绕着一些鸡毛蒜皮的小事瞎折腾,这样对双方都非常不好。

  践行社会主义核心价值观,是全面深化改革开放,适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。对于中国的发展道路来说,社会主义核心价值观起着十分重要的作用,是国家未来发展的康庄大道,也是对每个公民的基本要求,使中国变得更加美好,使中国人民生活的更加幸福,成为当今的大同社会。

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