散文：年画

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　　散文：年画

　　小时候东北平原上的庄稼院，家家过年都买年画，那些平时土里土气黑漆燎光的农家土墙上，几天功夫，全都挂满了姹紫嫣红的年画。虽然春节前后平原上仍然是冰天雪地寒风刺骨，但这些美丽多彩的年画，早已把家家户户打扮得面貌一新春意盎然了。人们无论是串门还是拜年，看到这亮堂堂的年画，早已感受到了春的气息，春的温馨，春的热闹了。

　　我们这些小孩子是最愿意看年画的，也是最有闲功夫看年画的人。尽管对有些年画根本看不大懂，但还是不懂装懂地挨家去看，甚至成群结队地进这家钻那家，还倒背个手，像模像样地议论这张画，品评那张画，有时还互相争论一番，像真能看懂似的，其实大多是看个热闹，看个鲜艳。有一次，我们到当代课教师的表哥家去看画，表哥给我们出了个谜语，说是猜不出来不让看。我们这些小孩有的还没上学，有的才上小学一、二年级，刚刚学会东西南北大小多少，很少猜谜语，但大家还是逞强地叫表哥快说。表哥一脸的严肃认真地说：“大家听着，这谜语叫：‘远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。’”我们听了后，全都不吱声了，猜不着了，大家满地打转转。表哥见我们都急得够呛，便噗哧一声笑了，说：“既然你们猜不着，我告诉你们，这就是你们要看的年画。”接着，他指着他家里屋西墙上贴的一张山水花鸟画解释给大家听，大家佩服得直点头，都在心里想，一定要像表哥那样好好学习，长大当老师，也能给大伙出谜听，把大伙都难蒙了，那该多神气呀。

　　那年画种类可真多。历史题材的有《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等，还有《昭君出塞》、《西施浣纱》、《木兰充军》、《穆桂英挂帅》、《岳母刺字》、《狸猫换太子》等。也有一些反映近代和建国以后的英雄人物和新人新事的，如董存瑞、黄继光、刘胡兰等英雄故事，还有些年年有余、牡菊莲梅、鹤鹿同春、喜鹊登枝等，年画成了一个广阔的艺术天地。

　　年画的形式也多种多样，有大张的，如年年有余，一个大胖小子骑条大鲤鱼。也有是挂屏式的，一套四幅长条，每一条又窄又长，每条内容互相照应，形成一个完整的内容，如牡菊莲梅四种名花挂屏就是这样。还有连环画式的，如《水浒传》中的《武松打虎》，民间故事《鸡蛋变牛》、《刘巧儿》、《木兰充军》等，每套年画四幅或八幅，中间每个情节一个画面，像一页页连环画展开后连结起来的，一套年画有一个完整的内容。人们在欣赏花花绿绿的艺术画面，获得视角享受的同时，还受到传统道德和精神文明方面的教育。因此，年画又成了一个使人们接受教育的课堂。如那幅《鸡蛋变牛》的故事，就讲述了一个会过日子的年轻女人，把老人给她的一个鸡蛋，孵成鸡，蛋变鸡，鸡变蛋，最后买了一头牛，日子越过越好，告诉了人们只要勤奋劳动，节俭度日，生活一定会好起来的道理。

　　村子里那时有四十多户人家，尽管每户家境不同，有的富裕些，有的贫困些，但每到春节前夕，人们忙乎办年货时，都忘不了买上一些新年画，家里宽裕的就多买些。年画已成为人们过年的一个重要内容了，没有谁能忽略它，谁家不贴几张年画，就觉得像少了些年味，缺了些气氛。

　　年画虽然是为了给人们娱乐的，但除了自然山水花鸟和一些历史题材的年画外，不同年代的年画，又受时代的影响和制约，有着不同的内容，留着深刻的时代痕迹。50年代中后期，年画大都反映着人民公社、大跃进等内容，如《人民公社万岁》、《中朝人民并肩作战》、《拖拉机开到了农村》等。60年代初期的大部分是《听毛主席话，做革命的接班人》、《发扬大庆自力更生精神》、《学习雷锋好榜样》等，而中后期的年画则大都为宣传文化大革命的政治性很浓的宣传画所代替。到了70年代中前期，仍然以宣传画为主，但主要内容是知识青年上山下乡题材的，如《广阔天地新苗壮》、也有《学习潘冬子，做党的好孩子》这样的传统教育年画。进入80年代以后，由于“拨乱反正”，年画进入了新的时期，样式、风格、内容、趣味都发生了很大的变化，可谓百花齐放，绚丽多彩。有反映开国无勋的《人民功臣》，有反映时代先锋的《学习张海迪把一切献给人民》，有反映精神文明的《五讲四美》，还有《女排夺冠》等。令人遗憾的是，进入20世纪末和21世纪初，年画越来越少了，无论城市还是农村都很少见到了，代之以一些挂历和歌星、影视明星的艺术照了。我多少次回到农村的家乡，都没有看到早些年中那些好看的年画。想来也难怪，那与农业社会以及社会经济生活水准密切相关的年画，已经失去了在一个新的居住环境中张贴的空间。

　　年画，绚丽多彩的民间艺术世界。

　　年画，令人回味无穷的时代伙伴。

　　散文：年画

　　 “一张红纸二斤盐，买张毛主席像过个年”。这是我记忆里的歌诀，也是那个时代过年的写真。

　　    年画是年的主要内涵，其重要性超过了美味的吃喝，在我们这代人的成长过程中确实如此。六、七十年代的农村，筹备年事极为简单，除了买盐再就是买一两张写对联的红纸，当然了，一张毛主席的标准像是必不可少的。吃的倒显得无足轻重了，把仅有的一点麦子磨成粉，焯点萝卜菜就可以了，家道略微殷实点的，杀一头或大或小的年猪，算是把年办到了极致。绝大多数人家的年是清淡的，若不是门上的对联、正墙上崭新的毛主席的像和孩童的鞭炮声，过年的日子就和平日里没啥两样。

　　    那时候一切牛鬼蛇神都被打倒了，所以不存在送灶神贴门神，较为隆重的就是腊月二十三的大扫除了。一大早吃过早饭，母亲就张罗着打扫除尘了，我们就忙着从屋里往外搬东西，大大小小的坛坛罐罐，被褥席子，统统搬到院子里。父亲举着一把扫帚清除屋顶和墙壁上的灰尘，完毕之后我们再打扫地面，母亲则忙着清除灶屋的灰尘，之后又忙着刷洗坛坛罐罐，一家人要整整忙活大半天。屋子里彻底打扫之后，还要打些糨子，用四处讨要来的报纸把正墙上裱糊一遍，为了增加点缀，尽可能地把报纸上的图片放在外面。到了除夕早上，把毛主席的像恭恭敬敬、端端正正地贴在正墙的中央，墙上除了毛主席像之外，在侧墙上也贴着年画，主要是《红灯记》《智取威虎山》《龙江颂》《杜鹃山》等样板戏的剧照。等到中午过后再贴上对联，放几枚鞭炮，算是开始过年了。

　　    进入八十年代之后，年画的形式和内容一下子就丰富多彩了，人们的生活也逐渐好转。每年的腊月里赶集，买年画成了主要内容。逐步增加了福禄寿三星或者天官赐福、状元进宝之类的年画；墙面上的年画多以古装戏的剧照为多，譬如《状元媒》《二进宫》《八件衣》《五女拜寿》《大登殿》之类的。除了屋子里墙上要贴年画外，灶屋里要贴灶神像，就连牲口圈里都要贴上弼马温的画像。贴完年画，还要在各个门上贴上门神，大门上贴秦琼敬德，上房门上贴天官赐福或者刘海撒钱，要把大大小小的房间都贴上年画，最后还要在窗户上贴上窗花，把屋子里贴得花花绿绿的才觉着有了过年的样子。

　　    九十年代以后，年画的内容不仅更加丰富，而且材料也不局限于纸质了，塑封的、绸布的、声控的、液晶的……五花八门，令人眼花缭乱，目不暇接。但最根本的还是传统年画压阵，尤其是天津杨柳青的年画，苏州的桃花坞年画，还有陕西户县的农民画都是家家户户的首选。那些拙朴简洁的“连年有余”“五子登科”“五子擎莲”“如意送福”“鲤鱼跃龙门”等，寄托了老百姓对未来生活的憧憬，百贴不厌，百看不怠。

　　    如今，那些传统的年画逐渐被电子产品替代。因为电子年画有声有色，动感强，效果立体，在视觉上更胜一筹。就连农家大门上的门神，都是标准印刷的了，拓版的门画已经近乎绝迹。

　　    年画已经渐行渐远，即将在人们的视野里消失，或许要不了多久，年画只能是几代人记忆中的绚丽了。

　　    年画，曾经给予我们多少欢欣啊！

　　散文：年画

　　年画，这个曾经深受人们喜爱又欢迎的“年货”渐渐地淡出了人们的视线。

　　曾经的年画，代表着一种年文化，记得小时候，每到农历冬月，供销社便进年画了。

　　“供销社来年画啦！”孩子们高兴地奔走相告，俨然一个特大的好消息一样。

　　计划经济时代，在农村，一切商品都要在供销合作社出售，年画也一样。

　　供销社把进的年画要一样一张地挂起来，然后在画的下边帖上一小纸条，写上该年画的序号，以便人们观赏后选购。

　　买年画时，供销社满屋子的人，大人领着孩子，孩子牵着大人，看这张，看那张，挤来挤去的，可以用摩肩接踵来形容毫不为过。

　　年画的种类是很多的，有四季山水画，有人物画，有花鸟鱼虫，绘画精巧，喜庆吉祥。后来因为那个史无前列的年代里样板戏是某人的旗帜而红极一时，年画中又多了这些样板戏的电影剧照。后来还有些杂技摄影等等，年画已不再是单一的、传统的绘画了，种类也多了起来。

　　记得那时，电影是样板戏，半导体里唱的是样板戏，所以我们小孩子最喜欢的年画也是样板戏的剧照了。比如：《智取威虎山》，《平原作战》，《红灯记》等。因为看过这些电影的，就对此很是了解，也很喜欢剧中的那些英雄人物。父母们则更喜欢那些传统、吉祥、喜庆的。《连年有余（鱼）》，《福临门》，《五子夺莲》，《吉祥如意》等等这些寓意吉祥、预兆人寿年丰的年画。样式多，种类全。每年买年画时，家家户户都要买上六张七张的，多的则买十几张，以应和大人和小孩子们的口味。

　　记得那时，年画买回来，要细心地卷好，再用报纸在外边卷包起来，怕弄脏了。年画买到家，一般离过年还要有个把月的时间，我们小孩子过个三五天，就央求爸妈给我们拿出来看看，于是，我们就小心翼翼地把画平展地铺在炕上，我们也爬在炕上一遍一遍地看，总也感觉看不够。年画上散发着一种淡淡的油墨或是纸张的气味，感觉特别的清馨。看完后，再仔仔细细地卷起来，包好，放起来。

　　腊月二十五，扫尘土。扫完尘后，家家户户就开始糊墙、糊棚了。那时农村住的都是茅草房，屋内的墙是泥巴抹的，棚是用秫秸杆绑扎的。这样就要在墙上和绑扎的棚上糊上一层纸，即干净又美观。一般人家买旧报纸糊墙、糊棚，条件好一点的人家，要买糊墙专用的印有方块图案的墙纸。糊墙这天，要把年画一起张贴到墙上的最佳位置，年的气氛也就浓起来了。

　　扫尘贴年画那两天，我们小伙伴们就你家我家地来来往往，看看谁家的年画多，谁家的年画最好看。也互补一下自家的年画单一的眼福，走得小伙伴家多，看得年画也多，那种喜悦的心情，现在想来，难以言表。当然，有时我们也会为了谁家的年画好看而争论得面红耳赤：你家那个李向阳没有我家的那张杨子荣挎大匣枪的精神！那你家的那个李玉和没有我家买的那张沙家浜里的郭建光神气！另一个接着说，你看你家的《红灯记》那张年画里还有个大叛徒王连举。哈哈……小伙伴们一阵地哄笑！

　　如今的生活水平提高了，人们都住进了高楼大厦，室内墙面装饰的是各种高档漆料及价格不菲的壁纸。这样，年画已不再是人们过年时年货中的“宠儿”了，也就慢慢地退出了寻常百姓家。

　　年画有地域特色，各地的年画有各地域的风格，有的粗犷，有的细腻；有的很简洁，有的又很繁缛。最具有代表意义的年画是天津的杨柳青年画，以其题材广泛、新颖，形式多样、精美，绘法技法高超，风格独具特色而斐名中外。

　　年画做为年文化中的一种重要的标志，已渐渐走远。年画的来历，查资料可追溯到唐朝，当初是农历新年时，贴在门上的人物画，叫做门神的，后来才慢慢演化至各种寓意吉祥之意的画，在过年时贴在门上，室内的墙上，祈求新的一年里，平安、吉祥、幸福、年丰。一直贴到新的一年的腊月里，到下一个迎接新年贴年画时再换下这旧的，故称年画，也叫“喜画”。是一种民间艺术，随着年画退出人们的视线，这种艺术也濒临灭绝。

　　令人欣慰的是，年画现已被列为“非物质文化遗产”得到保护与传承。当你在博物馆、影视剧及过去的老照片中再看到年画时，你会感到一种莫名的亲切和喜爱。就仿佛闻到了小时候观看年画时那淡淡的纸墨清香——那时的独有的年的味道！

　　现在正值腊月里，又回想起贴年画时的那种喜悦的心情及那喜庆的过年气氛。年画真的走远了，可年画那深深的情结，一直萦绕在我们这一代人的内心深处，挥之不去！

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