高老头读后感6篇

发布时间:2022-06-13   来源:读后感    
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  读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是小编为大家收集的高老头读后感6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

第一篇: 高老头读后感

《高老头》读后感

这是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,当我读完整本书时不禁感叹当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍。

拉斯蒂涅,一个穷苦的大学生,起初有着美好的理想,有学识,有胆识,想凭借自己的才华出人头地,报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎,他羡慕那挥霍奢侈的生活,迫不及待地想过贵族生活,他挥霍着父母的劳动成果,寻欢作乐,靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而,当他真的步入上流社会,才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲,挥金如土,不可一世的贵妇人,其实只是一个玩偶,任凭丈夫摆布,出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制,她们为了表面的虚荣,不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们的亲情、友情、爱情都以利益为代价,以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟,金钱才是他们唯一的追求,利益才是他们唯一的梦想。

高老头,一个爱女如命的没落商人,他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿,满足她们一切合理的、不合理的要求,只是为了让女儿嫁进豪门,成为贵族,借以来提升自己的地位。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,高老头对女儿的爱是一种溺爱,是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物,然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱,只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意,但得知女儿缺钱时又想着重操旧业,甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。而现实总是残酷的,高老头含辛茹苦抚养的女儿都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活……那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人,但始终不愿承认丢脸的岳父。最终,在高老头变得一贫如洗,毫无利用价值的时候,他的女儿们再也没有来见他。直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面,都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人间。

人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚,只有利益,没有法律道德,只有时局现实,财产便是富人的金科玉律。人与人之间,不再有情感,只留下冷漠和势力。

爱与被爱,始终微妙地并行着。错误的给予,将永远无法收获真切。当爱与被爱真正协调统一时,你才会明了亲情的滋长。何苦握住不放,而一味放纵换得曲终人散的惆怅?

这个寒假我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》。读完这本书之后,我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时的人们追求的是金钱和权力,在本文中的主人公高里奥(高老头)是最大的受害者。他原本是一个精明的商人,赚了不少钱,成为了当地的名人。他有两位女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿宠爱有加,可以说是到了溺爱的地步。正是由于他畸形的爱,不但没有得到女儿的爱,还招来了了她们的恨,这是他一生悲剧的导火索。

高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。

可是这位可怜的老头听到他的女儿们在经济上有困难时,自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。在他病的时候,可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。但最终也没有见到女儿,他寒心了,但却依旧爱着这两个在上流社会的女儿。

高老头为了她们进入上流社会付出了许多,暂且不说这种爱的方式正确与否,作为他的女儿,在她们眼里父亲就像是摇钱树一样,她 们只是从父亲那里一味的索取,却未曾回报过什么,即使在父亲即将死去的时刻,她们都不来看一眼,死了之后都不来安葬自己的父亲。这不是人性的丧失又是什么呢?亲情在她们的眼里荡然无从。而这一切都是金钱对人性的扭曲,是权力对人性的驾驭。权与利把这个社会中的善良和本真的爱冲刷的一干二净。

《高老头》这本书使我真正了解到:世界上的每一位父亲都像高老头一样,深爱着他们的子女,只是高老头的爱太卑微,太溺爱,才使人觉得他可怜又可笑,由此也可见父爱的伟大。当然,在知道父爱伟大的同时,我也清楚地知道了人们已经成为了物质的奴隶,金钱的俘虏,由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六亲不认的卑鄙者。我不由的感慨,利与权难道真的那么重要吗?

2014年2月10日

1308班 王雪苹

第二篇: 高老头读后感

《高老头》读后感

巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师,他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语,就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣,但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊,而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类,是为唤醒人性的觉醒。     正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见,可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物,可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱,也害了自己的女儿,但是他太无私太伟大了,让人不得不为之感动。他把自己所有的财产都留给了女儿,只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦,连偷和把自己卖掉的想法都有,可见爱之深,恨之切。他的死更是凄惨至极催人泪下,更难去想象:在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里,一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟,嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字,可是女儿们迟迟不肯来,只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后!     而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花,对父亲的残忍竟会如此豁达地包容,还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了,宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真,爱对方就包容对方的一切,哪怕对方一无所有,甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在,哪怕这个社会都是淋漓的鲜血,生活总会有美好的一面。     一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解,更因为他的邪恶里透露美的地方,也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝,杀人不眨眼,并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向腐败。可是,在下流社会里他乐于帮助别人,对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方:一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了,才会泯灭良心。     拉斯蒂涅,即那位在污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年,从他有强烈的欲望往上爬开始时,对昧良心的事他也会断然拒绝,正如他自己认为的“青年人若心存不义,绝不敢在良知的镜子面前照自己,成熟的人倒敢正视,这就是生命的两个阶段的不同之处。”一样在成熟中不断地迷失自我。当欲望无法得到满足的时候,他会埋没自己的良知去欺骗一个纯真的少女。欲望和道德在他的心中进行着强烈的挣扎,当他身处的社会又是一个畸形的社会时,他在失望中一步步冲破道德的防线。虽然他后来拥有他想要的一切,可是他难免地成为这个畸形社会的牺牲品、可怜虫,他本拥有亲情、爱情渐渐地离他远去。     当今的社会也是一个充满物质享受和追求的社会,许多人也在自己利益的驱使下去损害他人的利益,生活中也有许多虚伪的地方。例如,今天别人对你特别关心,脸上挂着灿烂的笑容,但是心里盘算着怎样从你身上捞到好处。明天等你没有了利用的价值就一脚踢开。还有的人爱慕虚荣,对穷人真诚的微笑觉得恶心,富人轻蔑的目光觉得是气质。而且现在最流行的择偶标准就是富有。在这样一个物质追求盲目的社会里,我们真的需要好好的静下来想一想:金钱就真的那么重要,亲情、友情、爱情就真的一文不值了吗?

第三篇: 高老头读后感

《高老头》读后感!

读了《高老头》有感高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。

一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上,给她们创造最好的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,到头来,高老头却被赶出女儿们的住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。

在绝望与孤独中,高老头感叹到“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成这种过错的原因,不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出,不顾一切的满足他人需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。

现实生活中,正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们,因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上,给予他们最好的教育,给予他们更多地零花钱,想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而,往往这样的孩子是孤僻的,对社会充满了敌意。他们很难感受到爱,因为他们从父母那里得到的最多的是金钱,他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。

除了单亲家庭,现在的独生子女家庭也存在相同的情况,由于一个家庭只有一个子女,父母把所有的爱都给予了他,力所能及的为创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子,给孩子买各种名牌衣服,自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到,久而久之,子女们自然而然的认为好东西都是自己的,自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就理所当然的被保留下来,当他们进入社会后,用同样的方式待人接物,最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心,从而出现各种黑工厂,各种不诚信的商家。

之所以会出现这些情况,与我们的家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段,满足子女们一切欲望的溺爱,养成了他们自私自利的人生观,从而给整个社会带来了危害。

然而,父母对子女的爱本身并没有错,这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的付出方式失当,但爱是真的,从小的养育是真的,所以,作为子女,如何正确的去看待和利用这种爱才是值得我们思考的。

读了这部小说,使我不得不感叹金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落,友情、爱情当然也不例外。可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……

第四篇: 高老头读后感

《高老头》读后感

  《高老头》是由法国小说家所作,被誉为现代法国小说之父。

  初次获得这本书是在初三,一直没有翻阅过,后来步入高中,赵老师也在一节课中提到过这本书,就想在寒假翻阅翻阅。

下面我想讲讲阅读完第一章后的感想。

在巴黎拉丁区有一座伏盖公寓,附近的环境有些恶劣,经过的人总会对此感到一些反感,公寓内自然也并非很好,还有腐臭的味道。(通过环境描写,也暗示了悲剧的发生)书中首先介绍了其中的几位房客,他们个个都经历不幸的遭遇,非常穷苦,然而高老头并不一样,他订了这里最贵最好的房间,非常有钱,人们都叫他高里奥先生,公寓的主人伏盖太太还向他摆弄风姿,想改嫁成为阔太太。后来有位女子常来找高老头,原来是他的女儿,来向他要钱,久而久之,高老头交付的膳宿费开始减少,最后只能过上最差的生活,还卖掉了心爱的金器银器,仍然在给女儿钱。因为没了钱,原先的尊称也变成了高老头。

再看了内容梗概,高老头被他的女儿榨干了最后一滴血。毋庸置疑,高老头非常爱他的女儿,但也正是他这种溺爱的行为,无脑的给予女儿的钱,不去培养她们没有自立更生的能力,使她们成为了金钱的奴隶,榨干了他们至亲的父亲,这种父女间的亲情就变成了金钱关系,真是可悲,这种黑暗的社会现象也应该唾弃。还有我认为高老头会住进这所公寓可能就是被女儿逼出来的,而他还在无脑的送钱,这种行为的结果无疑是死亡。再来在高老头有钱的时候,人们尊称他为高里奥先生,对他很尊敬,之后他的钱渐渐被女儿榨干的时候,人们的态度开始改变,待高老头住到最差的房间,他们也就没了尊称,直接唤他高老头,人们之间没有任何的情感,完全就是金钱关系,全都是金钱的奴隶,这是多么黑暗的社会啊!我简直无法想象他们是怎么活下来的,没有情感的滋润,只有金钱,生活没有一点色彩,如果是我,我永远不愿在这样的社会下生活。

虽然书还没看完,我也总结了一下:金钱只是身外之物,真正有价值的是人世间的情感,这样即使贫穷,生活也不会太艰辛。

第五篇: 高老头读后感

《高老头》读后感

细细品读着巴尔扎克的语言,这部跨越时代的作品令我产生了对人性,对社会深刻的思考。作者笔下,社会仿佛成为了人格的战场,人人都为生存争上游而不择手段。贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中,我便会被深深触动,思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。

《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会,资本主义思想开始默默覆盖西方社会,但同时封建思想也存在于百姓心中。《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎,封建思想者在之间痛苦,终被金钱吞没的过程。小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上,为她们付出了巨大的金钱,却最终得不到女儿尊重爱护,郁郁而终。我感到十分的悲哀,这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的,这种关系随着高老头的钱袋被榨干,亲情也就脆弱的瓦解了,我想这是作者对金钱的讽刺,对社会的讽刺:人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊!

小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶

级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头具有一份特别的父爱。他把女儿当作天使,竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他甚至放弃了自尊,他竟想去偷去抢,去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹他无异于一个基督教神圣的殉道者。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。他既希望着女儿幸福快乐,却又希望女儿可以带给他更多的荣誉,更高的地位。让我感受到的是,高老头在这样资本主义思想张扬,金钱至上的社会中也被腐蚀,成为了地位与金钱的牺牲品。他用金钱去买女儿的爱,而女儿除了要钱却从来不看望他,这种爱注定是短暂的,不得不说,高老头对女儿是真正付出真心,含着泪水去爱女儿的。但在这种吃人的社会中,一切都拜倒在金钱下,他也败倒在了金钱的无情戏弄中。当他临终时,卧在病榻上,一边呜咽,一边喃喃:我就要死了,在疯狂中,疯狂中死去!我

气上心头来了!我现在才看清了我的全部生活。我上当了!她们不爱我,从来没有爱过我!高老头死前的长篇独白是一份深沉有力的控诉书,我上当了的呐喊让人感到潸然泪下,让人为高老头的悲惨结果而感到悲哀,不得不让人对现存的社会赤裸裸的金钱关系发出岔怒的谴责。作者对高老头的执迷不悟,对女儿的拜金冷酷,对社会的冷眼相视进行了无情的批判和讽刺。在这样的社会,人与人的关系被扭曲,就连真情实感也被吞没这不禁让我也感到迷茫,身处如此冷淡而悲哀的社会应该如何面对。这也许就是作者所考虑的吧,于是有了拉斯蒂涅这个角色。

拉斯蒂涅从外省来到巴黎,是个涉世未深、未被污染的青年,抱着理想与热血,想在巴黎重振家业,不幸的是,一来到这繁华的巴黎,便目睹了花钱如雨,灯红酒绿的生活。面对金钱与地位的压迫,他在多次的投降与反抗中不幸地明白了在这文明的战场,他需要更强有力的武器。于是她选择了一条社会上最最正确的道路,攀上一位贵妇,作为自己的靠山,从最低层开始,学习各种卑鄙的手段,利用她们往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鲍赛昂子爵夫人和强盗伏脱冷的教导,

第六篇: 高老头读后感

读高老头有感

高中时,在课本中就读到过《高老头》。对这篇文章印象很深,特别是高老头这一人物形象,也是巴尔扎克作品中比较了解的一部。现在重读一遍这一经典,又有另一种不同的感受。

巴尔扎克,法国19世纪伟大的批判现实主义作家欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(共91部小说,写了两千四百多个人物,”,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书。《高老头》是《人间喜剧》的序幕。它在《人间喜剧》中占有特殊重要的地位。

高老头原名为高里奥,是一个唯利是图的资产者。他专做面条生意,在大饥荒年代里,靠粮食的投机买卖发迹。他的发财诀窍,是完全建立在人民的饥饿和死亡的基础上的。文中的高老头已经是一个六十九岁,早已结束买卖寄寓到伏盖公寓的老人。高老头把自己全部的感情都放在女儿的身上,从小对她们娇生惯养,让她们受着最好的教育。到了结婚的年龄,大女儿仰慕贵族,他让她成了雷斯多伯爵夫人,小女儿从小喜欢钱,他把她嫁给了银行家,并且像李尔王一样,把自己的财产分给两个女儿,让她们每人得八十万法郎的陪嫁。为什么高老头会寄寓到伏盖公寓呢?两个女儿挥金如土还对他不断敲诈,使得他的财产日益减少。而且她们觉得父亲的面粉铺丢脸,他为满足女儿的虚荣心就将店铺盘出,于是住进了公寓。从此,他在女儿家的地位也每况愈下:从每个星期一两次到女儿家做客,到每个月一两次,最后竟被女儿拒之门外。资本主义社会的世态炎凉,道德沦丧到了如此地步。家族关系和感情是靠冷冰冰的金钱来维持。高老头的两个女儿为搜刮父亲的财产而彼此争斗,势同水火。而他有钱的时候便是她们的“好爸爸”,没钱以后就任由他像狗一样死在公寓里。“什么都给了。二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天间给了他的财产。柠檬榨干,那些女儿就把空壳扔在街上完事。”文中这段话充分说明了高老头的父爱与女儿们的忘恩负义,但是,这真的是伟大的父爱吗?

其实,高老头对女儿爱的方式、内容和处出发点,都是和他的社会地位、阶级出身紧密联系着地。父爱,并不单纯是一种抽象的观念,它是客观实践的产物。他在女儿身上花钱,为的是使女儿能够攀上一门好亲事,使自己永远有一付好刀叉。高老头和女儿的关系,正是资本主义社会里建筑在“冷酷无情的现金交易”准则上的家庭关系的标本。巴尔扎克以高老头的“父爱”,反衬出资本主义社会金钱败坏人心到了令人发指的地步。高老头的性格是复杂的,他既是剥削者,同时自己也遭受着剥削,他损害别人,掠夺别人,可在家庭中有被自己的两个宝贝女儿抢得一干二净,受到自己亲人的损害与掠夺。这种性格是由社会发展变迁造成的。除了高老头这一悲剧外,文中各个阶层、各种职业和不同年龄的人都没有逃脱金钱的魔力。

拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭,热情淳朴、涉世不深,富有才华和正义感,是从乡下到巴黎来读法律的青年。寄寓巴黎的第一年,他曾想用苦读法律来摸索巴黎迷宫的门径。自从得到了文学士和法学士的学位后,巴黎纸醉金迷的生活引诱他,使他感到应酬交际的需要,以便捷足先登上流社会。名利的思想驱使他走向了邪道,即恋爱之道,以爱情为手段去征服几个上流社会贵族女人的心,并拉拢这些关系,挤上上流社会。拉斯蒂涅个人野心的发展过程,是由矛盾的外因和内因这两方面交替起作用的。一是社会环境和家庭出身。全家七人的命运寄托在他一人身上,期望他能早日出人头地,光宗耀祖。伏盖公寓酸腐的窘境与圣•日耳曼区骄奢淫逸的气派,形成强烈地对照,又刺激他迫不及待地往上爬。二是个人的主观欲望以及他在寻求上流社会门径过程中所得到的经验教训。在拉斯蒂涅心灵焦灼、灵魂搏斗之时,鲍赛昂夫人给他以贵族的身份用资产阶级思想上了一堂生动的人生哲理课,告诉他如何对待这个卑鄙残忍的社会:上流社会是由“骗子”和“傻子”组成的,女人以“深深的堕落”出名,男人以“可怜的虚荣”著称。在她的诱导下,野心的萌芽在拉斯蒂涅的心中破土了。尔虞我诈、寡廉鲜耻的生活现实最终是拉斯蒂涅彻底沉沦。无论是上流社会还是下层人民为了钱什么都干。高老头的人生悲剧,完成了拉斯蒂涅的人生教育,他看到有钱的高老头是好爸爸,没钱时竟连狗都不如,他深深体会到,这个社会一切都是由金钱来衡量的。因此他身上最后仅存的一点良知在埋葬高老头的同时也带进了坟墓。而文中另一形象皮安训是与拉斯蒂涅相对照的一个青年大学生。在《高老头》中,他是唯一的正面人物,和拉斯蒂涅走着不同的生活道路。他专心一意地钻研医学,并且决心将来以辛勤的医务劳动,去开创自己的生活。他们就像一条出现十字路口的不归路,路标上写着天堂与地狱,往哪走就在于你的选择。拉斯蒂涅则是十九世纪初法国青年野心家的典型。

《高老头》还有伏脱冷和鲍赛昂夫人这两个形象生动鲜明的角色。伏脱冷是文章中非常突出的人物之一,他是著名的强盗头子,他在对资本主义罪恶的进行一针见血、无情揭露的同时,又力图成为这个社会剥削、压迫、支配一切人的上流人物,是一个自私自利的资产阶级野心家的典型。鲍赛昂夫人,她是天潢贵胄,蒲高涅王室的最后一个女儿,巴黎贵族上流社会的“一个领袖”。作者以极大的同情展示出在资产阶级竞争中败下阵来,高贵的鲍赛昂夫人的悲剧命运。鲍赛昂夫人和阿瞿达侯爵是对深深相爱的情侣,然而阿瞿达为了二十二万陪嫁的丑姑娘,竟残酷地抛弃了高贵美丽但却无钱的贵妇人,迫使鲍赛昂夫人告别她领导的上流社会。

《高老头》中塑造的一系列人物,为我们认识资本主义社会提供了丰富的、难能可贵的形象材料。作者通过这些五光十色的典型人物的艺术概括,写出了贵族阶级迅速衰亡和资产阶级日益得势的总趋势,发出对资本主义种种丑恶现象的愤怒控诉和有力批判,其中最突出的一点,就是生动而深刻的解释了资本主义的金钱关系。在这种社会里,“法律跟道德,对有钱人全无效,财产才是金科玉律”。“钱是生命,有了钱就有了一切”。高老头爱了一辈子的女儿,用的是金钱,从八十万法郎到零为止。他的钱袋空了,钱线断了,意味着父爱的终结,家庭关系的破灭。阿瞿达侯爵娶了洛却菲特小姐,抛弃了鲍赛昂夫人,为的是有二十万法郎的陪嫁。拉斯蒂涅在赌场赢了七千万法郎,并将这笔巨款交给纽沁根太太时,这个女人才第一次拥抱他。伏脱冷的被捕,是因为米旭诺小姐为了三千法郎把他出卖的结果。伏盖太太因为高老头每月付一千二百法郎的膳宿费,就称他为“高里奥先生”,当他每月付四十五法郎时,就不客气地称他为“老雄猫”。难道人与人之间的关系只能用金钱来维系吗?人性就真的那么冷漠吗?连父女之间也因为金钱的关系而决裂,导致老父孤独悲哀地离世。文章的最后,高老头死后入棺时,那个盖棺人还伸手向拉斯蒂涅讨酒钱,拉斯蒂涅往袋里一摸,一分都没有,只得向男仆克里斯多夫借了一法郎。三个身份不同的人竟然在坟墓上通过一个法郎彼此联系起来,作者透彻具体地解释出金钱关系,把人们之间的铜臭味写的如此淋漓尽致。《高老头》是资本主义世界的一面镜子,也是资产阶级丑恶灵魂的展览会。

虽然是一部批判现实主义的小说,但作者的艺术技巧十分不错。风景画式的环境描写非常突出,在对巴黎上流社会和伏盖公寓的住宅、街道、日常用品都做了细致描写,给人以逼真的印象。善于通过细节描写来塑造典型人物,高老头畸形的父爱,拉斯蒂涅的野心勃勃,伏盖太太的自私都进行具体生动地描写,使得人物形象立体而富有个性化。

读罢《高老头》,在这个年纪的我又有另一番感受。即将踏入社会的我,要以拉斯蒂涅为戒,不能认为成功有捷径,走捷径的后果是足以让人后悔一辈子的。我们现代的年轻人就应该向皮安训学习,一步一个脚印,不羡慕,不嫉妒,努力地活在当下,要以自己的辛勤的劳动去开创美好的未来。高老头悲惨的结局也时刻警示这我们,作为子女,应遵守基本的孝道,不能因为父母的衰老与贫穷而无情地抛弃他们,要知道百善孝为先,这是作为一个人的基本,两个女儿的行为实在让人不齿。经典之所以成为经典也是有它一定道理的。《高老头》虽然创作的时代距离我有上千年的时间了,但其中研究的人性道理却是亘古不变的。

第七篇: 高老头读后感

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