人间失格经典书评三篇

发布时间:2022-02-10   来源:读后感    
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  《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部半自传体的小说。查查通作文网今天为大家精心准备了人间失格经典书评三篇,希望对大家有所帮助!

  人间失格经典书评一篇

  这本书有几篇作品,除了《人间失格》,还有《微明》、《斜阳》等。我只认真看了“人间失格”和“微明”,后面弃读了。人间失格也算是久仰大名的一部作品,上网查你可以看到“人间失格不敢看”“人间失格不要轻易看”的字眼,可能因为里面的丧达到了极致,主人公叶藏从小就通过在别人面前进行伪装、演戏,来获得他人好感。

  仔细想想我们可能都做过这样的事,我也曾故意抖机灵博得他人的哈哈大笑,或者用哗众取宠这个词吗?我也不知道,我确实这样做过。后来慢慢成熟一些了,我在“演”的时候突然觉得好像这样也挺可怜的,或许害怕和别人相处时的突然安静。后来我觉得,我很喜欢逗听我说话能够会心大笑的人,而这样的`人,想必也很喜欢我。

  叶藏和我有共同之处,但叶藏更擅长去逗笑别人,或者说伪装善良,包括他被戳破时的那种恐惧心理我也能理解,但我觉得叶藏的那种渴望别人喜欢他的心情有点太夸张了。我不明白叶藏为何人生轨迹会变成最后那样,或许从他认识了崛木这个酒肉朋友开始吧,加上他没有节制,懦弱无能,太容易滥情的性格,好像他对人性慢慢变得很绝望,最后竟然染上药瘾,进疯人院。

  我想,人间失格的意思也就是在人间活着活着就走错了路,而导致他走错路的就是人类的人性。或许我真的没有看懂这篇文章的后半部分吧,是什么导致他变成了最后的地步呢,我总觉得太诡异了。这篇文章的作者太宰治的人生经历和叶藏有重叠,也是作者人生的一个缩影,太宰治也在文章发表不久就自杀了。

  人间失格经典书评二篇

  太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。

  不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

  对于前半部分的阿叶,我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦,烦恼着不知所谓的事情。越往后看,逐渐理解,我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好,为身体也好,为与这世界格格不入也好,都是苦痛,没有一种苦痛是更加高尚的,对于当事人来说,每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

  看完全书,我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子,然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入,让他少年白头,用烟酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛,他们实实在在应该是自由的大师,却被污浊冰冷的现实桎梏,变为水沟里的臭石头,眼看着自己污浊。这种痛苦,比死亡来的可怕。

  又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代,无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

  人间失格经典书评三篇

  《人间失格》是一部日本中篇小说。我阅读的这版书是由《人间失格》、《微明》、《斜阳》、《樱桃》、太宰治年谱组成。

  起初,只认为这是一部小说集,等阅读完全书,才恍然大悟,前面的小说就像是按照年谱,写的作者自己,从成长,成婚,育子,死亡。纠结,痛苦,折腾的一生。年谱是画龙点睛。

  刚开始阅读时,觉得主人公无病呻吟,生于较为富裕的家庭,兄弟间排行小,读书多,思想多,性格细腻敏感,我的总结是一个悲观的戏精。

  捕捉到一点点自己的感受,痛苦,内心波动,就用放大镜放大好多倍,让这些负面的情绪恣意地腐蚀自己,拖垮自己,却不去拯救自己。

  但主人公又是那么的纯粹,似乎有颗水晶一般的心。所以对他责备不起来,只能叹息一句,"何必如此。"

  如文中最后旁人的无心感慨"我们认识的叶藏,又直爽又乖巧,要是不那么喝酒的话,不,即使是喝酒……也还是一个像神一样的好孩子呢。"

  阅读过程中,不断感慨,"你没必要这样啊,不要这么伪装自己,奉承别人啊!""你为什么要去死啊?没有必要啊。"

  看《活着》时,我的感慨是"富贵,为什么你还能活下去,心那么苦"。活着比死更不容易。

  "你为什么不调整自己,好好活着"

  可,从故事中又能看到自己的影子,缺乏自信,去称赞别人,害怕矛盾与冲突,妥协,不敢表达自己的想法,笑脸去相迎别人,哪怕自己并不想笑,甚至质疑为什么要委屈自己做个好人。

  为什么我不改变自己?因为不知道怎么改变,不知道要怎么做。改变也很难,哪怕一点点的改变,也需要长时间的体验,体会,顿悟与调整。改变需要时间。

  或许主人公是真的不知道要变成什么样子,要怎么变。

  而且在酗酒,女人,麻醉剂的深渊里越陷越深,改变自己的力量慢慢消减,直至消失。

  当身体已经没有了任何的承受之力,只能任由痛苦的恶魔摆布,死或许真的是一种解脱,不论对活着的人,还是死去的人。

  几篇故事中的主人公经济条件并不是极度艰难,甚至算得上家境还不错。

  可为什么这么神经质,脆弱,放纵?

  我觉得,一是他们没有快乐的童年,童年环境压抑,心灵缺乏爱的滋养。

  二是没有强壮的体魄,"头脑简单,四肢发达"也不是没有道理。体格弱的人,可能天生比较喜欢胡思乱想。

  三是没有体力劳动的洗礼。体力劳动也是生活技能,没有掌握生活技能,只掌握头脑思考技能,就容易想得多,动得少。面对复杂繁琐劳累生活的种种,无序无措。

  四是,懒惰。把日子过得有精气神儿的,至少都是不懒惰的。

  有点思想,却又懒惰的,很多都是内心戏丰富,四肢不动的戏精。

  不愿意用体力,用自制力去做事。

  要想改变书中那种"丧"的状态,要做几件事。

  一强身健体,自爱,自制,调整自己,把自己变得心胸开阔一点,抑郁点高一点,开心点低一点。

  对自己的负输入保持警惕,不要跌入深渊。

  童年已过,回不去了,但可以努力调整,自我疗伤,自我修复,改善一点就赚到一点。

  二培养自己打理生活的技能,比如孩子,从小就要做家务。明星黄磊说他小时候不扫完地不能上学。

  从小习惯了打扫房间,清洁地板,整理归纳,甚至是学会做饭,在面对充满吃喝拉撒的生活,都会更加从容。

  如果自己不具备这些技能,也可以外包出去,前提是有经济实力。

  如果自己具备哪怕其中几样生活技能,都会让自己淡定富有能量。

  三是勤劳。

  四不断自愈自己,接纳自己,展现真实的自己。外圆内方,我不害你,不讨好你,我爱自己,我有力量。

  读这本书的意义,在于"我还没跌入深渊,我还有希望,没有像主人公那样脚落深渊,我的生活还有的救,伸手时,阳光还是温暖地洒落手心。"

  有希望,有目标,有体力,有爱,勤劳,自制,大概是最好的拥有。

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