中元节祭祀用什么花

发布时间:2020-07-24   来源:党团相关    
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  在中国有四大鬼节,而其中之一就是中元节,中元节人们会举行一系列的祭祀的活动,祭祀先祖,查查通作文网为大家整理的相关的中元节祭祀用什么花,供大家参考选择。

  中元节祭祀用什么花

  一般情况下,白色的花是最适合用来祭祀的,比如白色的菊花、百合、马蹄莲等,这些花在我国传统习俗中代表哀悼,而白色的康乃馨、玫瑰以及栀子花则象征着怀念和惋惜。因此,人们在购买鲜花的时候,可以选择这些切花作为祭品。

  除了常用的白色,黄色的鲜花也具有哀挽的意思,其中最为普遍的就是黄菊花。此外,同样色系的非洲菊和玫瑰以及黄玉兰等都可以作为祭祀鲜花。值得注意的是,这些鲜花往往用来点缀白色系花束,而通常情况下,人们不会选择一整束此类花卉。

  随着时代的变迁,祭祀用花也不再拘泥于黄白两色,越来越多的人会选择勿忘我、粉玫瑰以及天堂鸟等浅色系花卉作为祭品。但是,在选择花卉的同时,最好不要选那些带有浓郁香气和颜色鲜艳的花卉作为祭祀之用,以免给人不尊重逝者的印象。

  中元节祭祀用什么花

  农历的七月十五日为“中元节”,亦称“盂兰盆节”。初为佛教节日。“盂兰盆”是天竺语,意为“解救倒悬”:传说释迎牟尼的弟子目连见其母受苦如处倒悬,求佛祖超度。

  释迎牟尼要其在七月十五僧众安居终了之日,备百味果食,供养十方僧众,可使其母解脱。佛教徒据此兴起盂兰盆会。“目连救母”传说中的尽孝思想,为汉民族文化所接受,于是从南朝梁武帝时起,创立盂兰盆会,后演变为民间节日。

  另外,相传七月十五日为道教地官的生日。道教称“天官赐福”、“地官赦罪”,故旧时多于此日持斋诵经,祭奠祖考。还有放河灯的习俗。现今民间仍于中元节祭祖。白族、苗族、纳西族等少数民族也重视此节。

  中元节:祭祖

  祭祖,民间信仰相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式,夜晚接祖先灵魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。送回时,烧纸钱衣物,称烧“包衣”,或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明或重阳节更重要的祭祖日。

  中元节祭祀用什么花

  中元的由来,与上元相同,本来与迷信无关。佛道两家,将其作为节会,民间又将其叫作鬼节,还叫作瓜节。《大藏经》中载:“目莲以母坐饿鬼中,佛令作盂兰盆,以奇果素食置盘中,供佛而后母得食。”后人依此典故,隆重地对待这个节日,僧尼道俗,都精心营建盂兰盆,供奉诸佛。百姓人家也大多持斋诵经,祭莫祖先,抚慰孤寡,教化人心,以至肉市也为之罢市。

  相传七月十五日为祖先回家的日子。所以各家各户,不论贫富,都要准备钱币、果脯、美酒以及时令之物祭祀祖先。云南、贵州的苗族人,每年农历七月十四日到十五日这两天。焚烧纸钱、遥祭祖先的风气也很盛行。七月十四这天叫江南节,十五日叫作江西节。

  祭品之中,各地多用西瓜和茄饼。有将西瓜切割成多个齿状的,称之为西瓜山。红瓤黑子,摆在桌案之上。至于茄饼的做法各不相同,可用麦粉或者糯米粉做,形如半月,以青菜或豆沙糖做馅,再取茄子的柄,剥去外皮,插进饼的一端;有把茄子切成丝,与面和好,再用油煎的;还有的将茄子切成丝,盛放在器皿里,用手搽压茄子丝,挤压出水,然后用这些水和面屑,加姜丝和食盐,调成面浆,用油煎炸。

  北方各省,有献麻谷的做法,有的在家中供奉;有的在门左右首摆放,称之为供麻谷;而持麻谷数根,插在陇上,则称之为送麻谷。此时麻谷已经送到打谷场,以此宜告农事顺利,庄稼成熟,荐尝新物,正符合古时的祭祀之意。

  按我国的习俗,一年中祭奠亡灵,中元最为重要。家有新丧的,哀痛尚深,其至亲好友。要在死者去世第一年的七月十五准备好祭品,送到死者家中祭奠,以示追悼。

  女子出嫁后,常住夫家,对于娘家的祖宗,遇到节日一般不能参与祭祀,所以本日应回到娘家拜祭,暂尽孝心。祭祀后和大家一起聚餐,共享祭品,也可一叙阔别之情,并讨论族中事宜。

  安徽西南部,如太湖、潜山、怀宁等县称中元节为“七月半祭祖”,是清明节之后又一重要的祭祀日。不同的是,清明节是聚族而祭,“七月半”多半是一家之祭。自七月之初,在墟市街道、田间地头可看到堆积成山的祭品,包括冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮。自初十开始,便要将厅堂打扫干净,并设置香案、先祖牌位,备酒肴撰品连日供奉,以迎先人故霸祖。家人不许吵闹、不许赤身露体,在家中看到蛇蛙蝶鸟不能打死,并且要焚香烧纸,因为这些东西有可能是祖先变化的。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一一请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供只次茶饭,直到七月份日送回为止。纸钱不能只烧给自己的亡亲,也要给无后人的亡灵烧一些,以免他们在阴间为难自己的先人故祖,于是便又有了在十五日夜为孤鬼“烧孤衣”的说法。民间至今还保留着这种习俗。

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